斯賓諾莎,十七世紀崇尚自然的思想家,
羅森堡,二十世紀滿懷仇恨的納粹頭子,
是怎樣的心理糾葛,讓這兩位相隔三世紀的歷史人物,
有了奇妙的命運牽連?
斯賓諾莎,十七世紀理性主義哲學的代表人物。當時的歐洲,宗教勢力凌駕一切,他卻堅持獨立思考的精神,二十四歲被猶太教逐出教會。他在世上如此孤單,沒有家庭、沒有社群,卻寫出改變世界的書,為啟蒙時代鋪路;三百年後,他被教會重新迎回,荷蘭以他的頭像設計鈔票,以色列為他樹立紀念碑,連愛因斯坦、歌德都深深為他著迷。
市面上心理學書籍百百種,早已成為你再不懂就落伍的顯學。 但是,你知道心理學是怎麼發展成今日的樣貌嗎?
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斯賓諾莎,十七世紀崇尚自然的思想家,
羅森堡,二十世紀滿懷仇恨的納粹頭子,
是怎樣的心理糾葛,讓這兩位相隔三世紀的歷史人物,
有了奇妙的命運牽連?
斯賓諾莎,十七世紀理性主義哲學的代表人物。當時的歐洲,宗教勢力凌駕一切,他卻堅持獨立思考的精神,二十四歲被猶太教逐出教會。他在世上如此孤單,沒有家庭、沒有社群,卻寫出改變世界的書,為啟蒙時代鋪路;三百年後,他被教會重新迎回,荷蘭以他的頭像設計鈔票,以色列為他樹立紀念碑,連愛因斯坦、歌德都深深為他著迷。
羅森堡,二十世紀納粹領導人物之一,從小流露反猶太思想,他所寫的《二十世紀的神話》銷售上百萬冊,為納粹屠殺行動提供意識形態上的正當理由,最後在紐倫堡大審被判絞刑。
讓人不解的是,羅森堡如此痛恨猶太人,為何卻命令軍隊衝入斯賓諾莎私人圖書館,將一百多册書籍存放到一座祕密鹽礦中,使這些珍貴藏書在戰後才得以重見天日?
歐文.亞隆是當代心理治療、精神醫學界的超級大師,除了專業著作外,他也擅長寫心理小說,哲學家三部曲的《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》,主角都是對當代心理學與精神分析有深遠影響的重要人物,其中《斯賓諾莎問題》以雙線進行,交織了虛構的奇想和歷史的縱深。喜歡故事的人,可以享受曲折的時代情節;喜歡哲思的人,可以沉浸於哲學和宗教的精彩對話;喜歡心理探索的人,可以看見幽微的人性與多樣的治療技巧。對歐文.亞隆而言,則是藉這部精彩小說,對斯賓諾沙這位近乎聖人的奇才,致上最深的敬意。
作者簡介
歐文.亞隆(Irvin D. Yalom)
1931年6月13日生於美國華盛頓特區,父母是俄羅斯人,第一次大戰後移民美國。亞隆是美國當代精神醫學大師級人物,也是造詣最深的心理治療思想家。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文(Harry S. Sullivan),將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大,成為美國團體治療的當代權威,並將存在主義心理學融入心理治療中。曾任教於美國史丹佛大學,目前是該校榮譽退休教授,且仍在加州派洛艾圖及舊金山執業。他的著作極受重視,包括心理治療經典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等,以及廣為人知的心理小說系列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》等。《斯賓諾莎問題》是亞隆最新心理小說力作。
譯者簡介
易之新
開業醫師,文字工作者,長久以來對西方心理學、心理治療充滿興趣,也對東方傳統智慧與修行感到好奇,翻譯作品多與這兩個主題有關,代表作有《存在心理治療》、《聖徒與瘋子》、《踏上心靈幽徑》(張老師文化),以及《榮格人格類型》、《榮格心理治療》、《當下覺醒》、《生命的禮物》、《叔本華的眼淚》、《超個人心理治療》、《關係花園》、《疾病的希望》(心靈工坊)等。
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