在父權至上的年代,勇於質疑學界解讀女性心理的偏見,
首度以女性觀點,為精神分析領域開創全新視角,
奠定女性心理及女性改革力量基石。
★國立臺灣師範大學助理教授∕紀金慶 專序推薦
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【本書特色】
◎繁體版附紀金慶教授萬字導讀。
◎一本幫助理解女性內心世界、破解心理迷思的必讀之作。
◎精神分析史上,首度採用女性視角,挑戰以男性為中心的精神分析理論。
《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫.霍妮所著。
卡倫.霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論,對當代由佛洛伊德主導,以男性為中心的心理學進行了有力的批判,霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展,也為理解女性的內心世界提供了全新的視角,具有重要的時代意義。
霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態,運用女性角度理解男性的心理狀態,並在首重父權的年代,勇於質疑佛洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用,強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。
在《女性心理學》的諸篇論文中,霍妮運用自己豐富的臨床經驗,細膩地剖析女性的多面性,重新審視性冷感、一夫一妻制、身為母親的內心衝突、兩性之間的猜忌問題、受虐傾向以及精神官能症患者的討愛需求等關鍵議題。這些議題在傳統心理學中常被忽視或偏重以男性視角解析,然而霍妮以嚴謹的實證精神和充滿同理心的觀察,為女性心理的研究提供了堅實的理論基礎。
本書刊載的多篇論文,在當時未曾以英文發表。霍妮運用敏銳的洞察力,突破傳統,從女性立場出發,挑戰當時盛行的以男性為中心的觀點。她強調,心理學的首要任務不應是區分「女性」與「男性」的差異,而是追求人格的完善。
霍妮致力促進兩性理解彼此,而非單站在女性立場引起對立分化,這使得《女性心理學》不僅是一部女性自我認識的指南,更描繪出女性對精神分析版圖的補充與影響。本書反映了霍妮對女性心理演進的深刻理解,以及她敢於質疑傳統理論的勇氣與智慧,為我們提供了寶貴的思想資源,理解女性內心的複雜與豐富。
作者介紹
卡倫.霍妮(Karen Horney)
德裔美籍心理學家、精神病學家,新佛洛伊德學派研究者,社會心理學先驅。卡倫.霍妮1915年獲得德國柏林大學聯盟醫學博士學位,其後以女性身分,對當代由佛洛伊德主導,以男性為中心的心理學進行了有力的批判,1941受紐約精神分析學院無故解聘,並於同年成立美國精神分析促進協會,與美國精神分析研究所。
卡倫.霍妮從自身和個案的母性經驗,提出以科學為基礎的論證,被視作女性主義心理學先驅,同時對焦慮、人際關係等理論提出革新性的觀點,著有《我們內心的衝突》、《我們時代的病態人格》、《自我分析》(Self-analysis)、《精神官能症與人的成長》(Neurosis and Human Growth)等著作。
譯者簡介
劉嘉珮
專職筆譯20年,涉足醫療保健、旅遊休閒、影片字幕以及英語工具書,熱愛心理、史哲、玄學相關思考,近年以翻譯相關文本為職志。
【專文推薦】
◎在女性多被侷限於家庭的二十世紀初,霍妮在德國受訓,憑藉醫師身分得以在美國執業,為當時由男性主導的學會帶來突破性的女性視角。她重新思考陽具一元論,於精神分析史中留下深刻的一筆──驅散了以陽具為中心的定義,不再讓女性被簡化為次級的存在。當性別界線漸趨模糊,自由與焦慮交織──閱讀霍妮,讓理解取代評價,以愛對抗偏見。
──臨床心理師/王映淳
◎在精神分析的早期世界裡,如人類文明,「女性」總是被從男性的視角,或武斷、或細膩地書寫;然而,就像一個國家的歷史、創傷與認同終究需要由那個國家的人自己來探究、自己來書寫,卡倫.霍妮用她的生命力認真對待此事。這本書是女性精神分析書寫關鍵性的、最常被引用的一本,不只是批判,讀者──無論任何性別──都能由文字的引領,步入臨床觀察與不同論點此起彼落的豐富森林之中。
──臺灣精神分析學會會長、國際精神分析學會訓練督導分析師/林俐伶
◎《女性心理學》開啟了一個新世界。它像一把手術刀,精準、冷靜、同時帶著深刻的理解。卡倫.霍妮看見的並非「女性氣質」的本質,她看見的是女性在社會、家庭、愛情與文化規訓下被迫形成的心理輪廓。她讓我們驚覺:許多焦慮、退縮、迎合與疲憊,是歷史與權力的產物,絕非個人問題。讀這本書,你將會感到深刻的力量,我們不再需要變成誰,而終於能以自己的方式構思存在。
──財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事/林晴晴
◎《女性心理學》提醒我們:女性的內心世界,從來不是匱乏,而是被忽視。卡倫.霍妮以臨床敏感度與學術勇氣,重新看見女性在母職、關係與自我追尋中的渴望、掙扎與力量,並挑戰男性中心的心理學視角。本書以人格成長與自由為指引,為心理治療、性別思考與兩性理解開啟新的想像。理解女性,就是理解人性未被看見的一半。
──實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授/謝文宜
◎猶記得當年翻譯《母性精神分析》一書時,卡倫.霍妮對我而言,就是「橫眉冷對千夫指」的女性形象。在那個眾人皆以佛洛伊德為首的年代,她就敢直接說 :「不是!女人不是這樣的!女人羨慕男人有陰莖,男人又何嘗不羨慕女人有子宮!」她幾乎是敢於公開大聲反對佛洛伊德的第一人。而至今我認為,由佛洛伊德開始之精神分析的女性心理學,如果沒有卡倫.霍妮的反對,將永遠都不可能圓滿。
──怡濟慈園醫療社團法人董事長/劉慧卿
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