自從正覺同修會開始弘法以來，各大道場口頭上的抵制說法是：「蕭平實弘揚的法義很奇怪，與各大道場都不一樣。」暗示說正覺同修會的法義有問題，因為他們不敢公然毀謗正覺的法義是外道法──恐怕承擔謗法的大因果，心中又很想抵制正覺。然而正覺弘法將近二十年來，經過三次嚴重的法義質疑、檢驗，也經過各大道場十餘年來私下不斷的尋找法義過失而不可得。正覺同修會弘揚的法義，既已證明是依照三乘菩提諸經所說的法義而實證、弘揚，各大道場都找不出本會的修證及所弘揚的法義與經教不符之處，又都已承認自己的法義與正覺同修會不同，這已證明他們的「修、證」都是不符經教的，才會與正覺的法義不同。【有下載書籍需求的讀者，請至正智書香園地https://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/405-g01_053下載】

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羅丹邪見十：現識就是藏識阿賴耶識──非蕭平實認定的第七末那識
羅丹邪見十一：蕭平實曲解「唯一佛乘」的真義
羅丹邪見十二：蕭平實扭曲經論原意──如幻等八種觀行比喻「搭配」不同修證次第
羅丹邪見十三：蕭平實曲解佛典經論──高推「聖境」
羅丹邪見十四：四加行攝入四十心的十迴向心之後
羅丹邪見十五：七住菩薩不具妙觀察智及平等性智
羅丹邪見十六：蕭平實「造神運動」可休矣──弟子悟境竟可「回收」
羅丹邪見十七：蕭平實弘傳的如來藏和印度梵我外道無二致
羅丹邪見十八：洞見附佛外道蕭平實邪見──阿賴耶識不是真如如來藏
羅丹邪見十九：勝義僧是初地以上菩薩
羅丹邪見二十：蕭平實妄評智者大師竊師名相
二主要道次第概要表
佛教正覺同修會〈修學佛道次第表〉
佛教正覺同修會共修現況及招生公告
佛教正覺同修會弘法行事表
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