霍布斯邦論馬克思與馬克思主義

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霍布斯邦，20世紀最偉大的史學家
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馬克思主義，19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統

欲解決二十一世紀人類困境，我們必須思考馬克思曾提出的問題
當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋， 霍布斯邦晚年生涯代表作

終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志，在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。

重量級學者鼎力推薦｜
吳叡人（中研院台史所副研究員）
周樑楷（國立台灣師範大學歷史系兼任教授）
陳芳明（政治大學講座教授）

在這些巨大的危機之間，「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……
經濟和政治的自由主義，無論是各自為政或是以組合的方式，
都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。

……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界，有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念，同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是，再度挖掘出馬克思的不是社會主義者，而是資本家……
──霍布斯邦，節錄自本書

馬克思、恩格斯，以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者，共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日，馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系，再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志，在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想，展現其對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。

本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文，內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變，並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議：人類歷史必然是單一線性地前進嗎？在通往共產社會的路途上，資本主義是必經的階段嗎？國家在階級鬥爭中扮演什麼角色？重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡？對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說，這是一本不可或缺的深刻歷史分析。

國外媒體學者佳評｜
尼爾．弗格森（Niall Ferguson，哈佛大學經濟史權威，《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者）──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」

泰瑞．伊格頓（Terry Eagleton，英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者）──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀，其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話，且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家，其真誠與冷靜無人能出其右。」

英國《獨立報》（Independent）──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學，以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作，它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」

霍布斯邦在麥田｜
霍布斯邦論民族主義：被發明的傳統與全球化下的險境
霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義
霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑）
革命的年代：1789-1848
資本的年代：1848-1875
帝國的年代：1815-1914
極端的年代：1914-1991（上、下）




作者簡介

艾瑞克．霍布斯邦Eric Hobsbawm
著名歷史學大師艾瑞克‧霍布斯邦（1917-2012）有著不平凡的一生。他流轉在許多城市間，見證並活過許多二十世紀的關鍵時刻。霍布斯邦在學術上以研究十九世紀為主，並延伸及十七、十八和二十世紀；研究地區則從英國、歐洲，廣至拉丁美洲。除了專業領域，也經常撰寫當代政治、社會評論，以及藝術或文化批評等。有關勞工運動、農民叛變和世界史範疇中的研究成果，霍布斯邦堪稱當代史家的頂尖，影響學界甚巨；而其宏觀通暢的寫作風格，更將敘述史學的魅力擴及至一般平民大眾。

▍平凡又不凡的一生
霍布斯邦一九一七年出生於埃及亞歷山大城的猶太中產家庭。父親是一名移居英國的俄國猶太後裔，母親則來自哈布斯堡王朝治下的中歐。在一戰戰敗國的維也納與柏林，度過童年與青少年時期。一九三三年因希特勒掌權而轉赴英國，完成中學教育，並進入劍橋大學研讀歷史。一九四七年成為倫敦大學伯貝克學院講師，一九五九年升任高級講師，一九七八年取得該校經濟及社會史教授頭銜，一九八二年退休。之後大部分時間任教於紐約社會研究新學院，是該校政治及社會史榮譽教授。著作等身，二〇一二年逝世。

▍貫徹左派思想
霍布斯邦在大學期間與雷蒙‧威廉斯（Raymond Williams）、E. P.湯普森（E. P. Thompson）等人交往甚密；一九五二年麥卡錫白色恐怖氣焰正盛之時，更與希爾（Christopher Hill）等人創辦著名的新左史學期刊《過去與現在》（Past and Present）。自一九三六年加入共產黨，並於一九四六年進入「共產黨歷史學家小組」，馬克思主義是霍布斯邦終身奉行的理念，雖然馬克思主義的政治背景令其教職生涯進展倍加艱辛，卻讓他與國際社會有更廣泛的接觸經驗與研究機會，進而享譽國際。

▍活靈活現的「小人物」歷史書寫
霍布斯邦著作甚豐，先後計有十四部以上專書問世。這位具有獨特史觀的歷史學家，認為歷史的推動者不是帝王將相，而是「平凡百姓」，甚至是落草為寇的軍人和牧人。他認為學術不應該為少數人服務，因此書寫了以一般大眾為對象、橫跨三世紀的系列叢書：《革命的年代：1789-1848》、《資本的年代：1848-1875》、《帝國的年代：1875-1914》、《極端的年代：1914-1991》，以及《論歷史》與《論民族主義》等著作。
霍布斯邦的思想與文字在一九六〇年代，不論是合法流傳或非法盜版，都成了第三世界人民反對獨裁統治的思想來源，成了憤怒青年反對傳統、亟欲推倒權威的思想來源。除了寫成史學經典，霍布斯邦也成為後人一窺二十世紀歷史脈動的文人傳奇。


譯者簡介

林宏濤
臺灣大學哲學系碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。
（譯第七到十六章）

黃煜文
臺灣大學歷史學碩士，專職譯者。譯作包括《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《自願被吃的豬：100個讓人想破頭的哲學問題》、《日常生活中的自我呈現》、《利奧波德國王的鬼魂：比利時恐怖殖民與剛果血色地獄》、《孤獨的哲學》、《謊言的哲學》等。
（譯前言與前六章）

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