歷史臺灣：國立臺灣歷史博物館館刊第30期

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方鈞瑋，〈從物件、空間與展覽敘事探討國立臺灣史前文化博物館南島廳的展示更新〉選取了史前館自2018年起一系列的常設展更新中，作為回應當代博物館社會責任及公共議題的南島廳探討。
林怡萱，〈科學策展中的敘事美學：「HOMING找家」常設展更新的實驗與實踐〉，詳述了國立臺灣科學教育館經歷遷建、委外營運到回歸國家，由博物館自行營運間的策展分工及展覽敘事，同時揭示自營後，自2012年起重新定位常設展一連串的策略與行動，包括從本土邊緣到國際網絡的再建構、運用藝術介入與策展共創、發展以公共議題為策展核心的跨域展覽實踐，及以美學作為感知媒介，將以科學知識為主體的科學中心，進一步結合美感經驗的創造。
郭揚義的〈從「數與形」到「奇幻自然」：國立自然科學博物館常設展更新的策展紀事〉，則更聚焦在科博館1988年開展的「數與形」常設展，於2024年更新為「奇幻自然」常設展的歷程與策略思考。其特別指出此展更新時先決考量的議題：鄰近新舊展廳的斷裂感、回應原展覽自然演化史與自然現象的命題，及開啟觀眾更多元感官的展示體驗，彰顯比起全新展覽，展示更新伴隨的挑戰。
余孟璇、闕依柔，〈傳遞核心價值：以國立臺灣歷史博物館常設展更新翻譯為例〉，正是討論「斯土斯民展」更新中，對觀眾具有關鍵影響的中、英文翻譯的研究。
黃貞燕〈國立臺灣歷史博物館兒童廳的規劃與經營座談會報導〉，提供「時光探險」展廳的規劃、經營及展示更新的策略，包含從被動的觀看展覽，轉向兒童的參與、互動及體驗；不談歷史是什麼，而是提供認識臺灣的素材，讓這些素材成為兒童想像及創作的養分。
錢乃瑜，〈想像製作術：國立臺灣歷史博物館火車劇場更新的影像生產誌〉則針對火車劇場「小鯨魚的臺灣冒險號」影片規劃、製作歷程中，所經歷的反覆曲折，進行理論性的思考，與想像人類學理論對話。
蔡心慈，〈博物館的過去與未來：以菲茨威廉博物館的策展更新為例〉，提供了英國劍橋大學的菲茨威廉博物館（Fitzwilliam Museum）的常設展更新案例，如何將去殖民化、性別議題、階級差異、移民和流動等議題帶入，將原本以編年史脈絡的常設展改為以主題分類，並以「身分」（Identity）單元說明博物館運用不同時空背景的典藏畫作與此主題「對話」，同時也藉特展與常設展對話。
本期尚有洪健榮、范純武、王政文，〈近年臺灣民俗與宗教研究的回顧與展望（下）〉，延續第29期的上篇，下篇主要針對民俗文化研究及西方基督宗教研究相關成果進行詳細整理，並綜整2020至2021年臺灣民間宗教與民俗研究成果的現象或趨勢。

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