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| 經典雜誌(12期+2期) | NT$1600 |
334期 【二五○○+】人間佛教在台灣——慈濟一甲子
★本期封面★
封面攝影/阮義忠
剎那即永恆。攝影家阮義忠曾在九二一地震時拍攝慈濟援建的五十所希望工程學校，封面為援建期間證嚴法師來到現場，比著一棟樓層，阮義忠用了千分之一秒不到的時間按下快門，而成就了這張經典照片。證嚴法師後來寓意，這彷彿佛陀引導世人一個方向，「這隻手從來沒有放下。」佛心師志，繼承印順導師人間佛教，慈濟一甲子。
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印刻文學生活誌 05月號/2026 第273期
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洪愛珠 老派少女生活路線 二〇二一年《老派少女購物路線》橫空出世，甫出版便在台灣文壇刮起現象級風潮。儘管自言不合時宜，但洪愛珠的文字總能引起讀者共感...
聯合文學 06月號 2026/第500期 ：伍佰
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詩人伍佰 ╳ 《聯合文學》500期 42,000字超大伍佰全集 音樂的伍佰 馬世芳、因奉 台語的伍佰 鄭順聰 影視的伍佰 但唐謨 劇場的伍佰 吳子敬 攝影...
皇冠雜誌 868期 2026年6月 獨自升級 LEVEL UP！
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868期2026年6月 ■封面故事 │獨自升級 LEVEL UP！│ 你好！歡迎登入「獨自升級」的冒險地圖！ 在這裡，你無須為了破關勉強組隊，更不必配合他人步調走位。
聯合文學 02月號 2026/第496期 ：葬送的芙莉蓮
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葬送的芙莉蓮 跨越千年的魔法使 專訪漫畫編輯小倉功雅 PLANETS編集長宇野常寬談奇幻敘事 作家沐羽＋劉揚銘專文解說 漫畫封面全集合
經典雜誌 10月號/2025第327期
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327期 【二五○○+】印度佛教——躓仆中的重生之路 封面攝影/安培淂 兩千五百年前佛陀率僧團等四眾弟子托缽說法，兩千五百年後在印度中部龍城景況重現。這兒...
經典雜誌 11月號/2025第328期
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328期 【特別報導】濕版攝影與彞族祭龍 【二五○○+】緬甸佛教——動盪與布施 封面攝影/林添福 雲南省彌勒市，偏遠的自然村落陶瓦村，至今仍保留着傳統的...
印刻文學生活誌 06月號/2026 第274期
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紀蔚然 人性就是推理 屬於台灣的偵探，會是什麼模樣？二○一一年，偵探吳誠於《私家偵探》首度亮相，並於二○二一年的續作《DV8》中持續追尋人心之幽微。紀蔚...
鹽分地帶文學 6月號/2026第122期
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手寫的臺南現場 造字、寫字與街頭的字景觀測！ 在 AI 生成、快速改寫世界的今天，手寫字仍然以鮮明具體的姿態，存在於臺南的街道、市井與廟堂。 本期專題，...
文訊5月號/2026 第487期
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創傷不僅存在於個人的生命經驗，更滲透在集體歷史與社會記憶中；文學作為一種記錄與轉譯的形式，長期以來皆為創作者與讀者共同面對創傷的重要途徑。 從個人到...
文訊1月號/2026 第483期
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香港文學的書寫，長久以來被夾在歷史與現實的張力之中： 殖民遺緒、身分認同、語言結構、離散與回望的書寫姿態等。 隨著時代風雲的變遷，香港文學當代書寫依...
文訊6月號/2026 第488期
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雜誌與手機裡的藝文媒體，正悄悄「在做文學的事」—— 專訪小說家、邀詩人寫專欄或書評，甚至經營文學獎。 不以文學為主業，為何仍要做文學？又是怎麼做文學？ ...
犢月刊-NO.146
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2024上台！──去年台灣華文小說市場總覽！ 由Readmoo讀墨電子書與中興大學陳國偉副教授合作、自2023年開始的「上台！──台灣大眾小說人氣票選」活動，今年邁...
經典雜誌 04月號/2026第333期
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333期 【照見想想】雪域贊歌——北海道-12°C的專注 ★本期封面★ 封面攝影/王志宏 二十世紀初曾幾乎滅絕的北海道丹頂鶴，一個世紀來在人為的介入與保護下，...
經典雜誌 06月號/2026第335期
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335期 【二五○○+】跨越千年的微笑——韓國佛教史 ★本期封面★ 封面攝影/林宗儀 柔和的面容帶著神祕的微笑，半睜半閉的雙眼既觀世間疾苦，亦觀內心。這尊頭...
經典雜誌 01月號/2026第330期
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330期 【二五○○+】尸毗王捨身護鴿再現——阿旃陀石窟的數位修復 封面攝影/Prasad Pravad 阿旃陀石窟一號窟壁畫的數位修復作品，生動描繪了佛教傳統「至高慈...
經典雜誌 02月號/2026第331期
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331期 【特別報導】Why格陵蘭？冰封下的熱區 ★本期封面★ 封面攝影/Jonas Kako/True Picture/Panos Pictures 稀土是元素週期表中十七種金屬元素的總稱，...
經典雜誌 03月號/2026第332期
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332期 【二五○○+】四國遍路 人生巡禮——與空海同行 ★本期封面★ 封面攝影/林宗儀 四國遍路是一條環繞四國全島，由八十八間與平安時代日本高僧空海大師深有...
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【編者的話】潘美玲（經典雜誌副總編輯）
「莎瓦蒂卡」雙手合十，是泰國給人最鮮明的印象。談到泰國，也不免讓人想到金光閃閃的佛像與華麗的寺廟，泰國總人口95%為佛教徒，僧人約二十八萬、沙彌十萬人，佛寺約二萬五千所、佛塔十萬座，佛教對暹羅王國的影響又是如何呢？
四月十三日是泰國新年的潑水節(宋干節)，《經典》撰述張興祥、攝影鄭映航早在四月初即進入佛國的北中南部，【二五○○+】〈世俗與神聖的擺盪——泰國佛教狂熱與莊嚴〉一文從潑水節、佛牌及泰國出家等面向，為讀者探索現代泰國佛教。【二五○○+】另一篇報導〈人間佛教在台灣──師徒共情慈濟一甲子〉則將佛教慈濟基金會從一九六六年成立迄今六十年來的「人間佛教」實踐，做了完整的記錄整理。
【有故事的人】〈時尚老人──第三人生的練習〉資深撰述余麗姿採訪時尚老人林經甫，將他愈活愈精采的一生，做了深入的訪談報導；【考古台灣】〈牛罵頭文化──清水湧泉養千年文化〉攝影召集人安培淂與資深撰述胡毋意來到台中牛罵頭(清水古地名)，從石頭中翻找出一段段被遺忘的歷史。
【台灣新住民】〈越界不流離──半世紀的台越移民光譜〉這次報導的是越南新住民，台灣早期的南進政策，由商貿而婚配，如今台灣六十萬名的新住民人口(占全台人口的2.5%)，四分之一來自越南。廣義的新住民定義，除了婚姻移民，還包括因技術、專業、投資等事由在台居留及永久居留者，以及因就業、專案長居之人士。其實，光是《經典》雜誌，我們就有三位分別來自義大利、馬來西亞及緬甸的新住民，這些不同文化滋養下的異國人才，為雜誌的報導工作增添了多采創意。
作為密切關注台灣與世界交流互動的人文雜誌，《經典》早在二○○五年就已進入越南採訪報導當時因商貿政策下產生的台越婚姻移民。回想當時因為正確認知不足，社會大眾對越南族群時常出現歧視誤解；二十多年後再訪越南新住民，發現新二代們自信陽光，許多飄洋過海的外配們，也早已是認同台灣的歸人而非過客。
前《四方報》總編輯張正受訪時說道：「台灣社會怎麼看待外籍移民工，其實端視媒體怎樣報導他們。」拿筆如拿刀，報導者是犀利地刻畫社會真實，抑或劃下一道仇視對立的傷痕？端視其心中是否有一把「淨化人心、祥和社會」的量尺。
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