字花 05-06月號/2020 第85期

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被未來揚棄／關天林

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於是，我們唯有承認破毀有意義，虛無可以體會感知。

寂滅的意義猶如陰影，在陰影下，系統瀕死，但歷史浮湧。寂滅是種渴求，渴求一個盡頭，而資本的邏輯就是「多」，部件重疊，交換幻覺，架設如同架空，雙重的衰亡。我們情願走進虛無的深處。

碎片本身是豐饒的，一次次的曝光，灌溉著無人能至的密林。攝影能帶我們在廢墟中走多遠？#MichaelLundgren 像採集者，在美國西部荒漠，以鏡與光，喚醒空曠中的遺骸。佛說明心見性，於是他又是拾荒見性的占卜師；班雅明說機械複製時代的「光暈」，攝影則在遺忘中栽種「事界」（Event horizon）。

盡頭作為事件，未必像燃燒，發生之後，留下的可能只有折射，但眼角餘光，已足以讓歷史湧現。#鄭瑋玲 的家常、#韓祺疇 的夢燼、#村正的闌珊、#鄧廣燊 和 #袁雅芝的負像，都是獨特的餘光，彼此折射時，又像時光暗面的一場漫談。

電影如障眼法，大銀幕上建構的卻終究不是一場泡影。美術指導 #文念中、#張世宏，導演 #鄭保瑞，拍出疑幻疑真的都市廢墟、人性廢墟，也築起了某種技術與藝術、實體與影像之間的深度，讓觀眾的想像跋涉得更遠，也讓高速中灰飛的我城找到自身的鏡像。

非裔法語詩人 #AiméCésaire 呈現的幻景（Vision）儼然是艾略特《荒原》的延續，而卻更加兇險。同樣處身某種後文明境地，經歷了多一次更大規模的毀滅性戰爭，本身就帶著身分認同危機的詩人，面對的已非真理闕如之難，而是滿目的詛咒。

為了見證盡頭，既要讓它發生，有時還要讓破碎的更豐饒。#余婉蘭 筆下死而復生的半械人名叫「0」，甦醒於她，只不過是從一場大夢墮進另一場無止境的雨。她生而為「很深淵的空殼」，0並沒有從頭來過的意思。

最近有一班離地權貴提倡「再出發」，出發去哪裡？抑或只是把他們所需要的未來，縫進危城的殘骨腐肉？余婉蘭寫道：「人類報以時間的一再消逝與凝止，製造了至為龐然的海市蜃樓，造建龐然，毀塌也龐然。」

#字花 #廢墟 #攝影 #文學 #盡頭

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