神學若是只在讀者與書本之間，便將凍結在貧血的嚴寒中；
惟有迎向來自超越象限的挑戰，才能瞧見新知的迸發與踴躍！
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聖經既作為神向人說的話，
因而神學以及神話語的傳講應是一個事件，
是「神的道的發生」（Wortgeschehen）。
若要讓神學或傳講成為「神的道的發生」事件，
神學所思考的向度應是神─人─世界之間的聯繫。
意即，神學論題每一部分的討論，
應該從人對神的「信」開始，
並且帶來對神、對自己、對世界的實在性
有從聖經觀點而來的新認識。
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天國崛起 ：顛覆希羅世界的基督事件
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406
本書以經文為窗口，透過社會科學方法的厚實描繪，揭開第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景，以及早期基督教背後的帝國真貌。基督徒群體誕生其中，以謙卑、低調...
擱淺的日子 ：約伯記註釋
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266
約伯記，這卷記錄了義人約伯受苦的作品，正是對於擱淺經驗的最深刻描述。 面對人生必經的逆境，本書能教導我們如何得著盼望，走過擱淺的時光；得著智慧，...
別埋沒你的幸福腦 ：建立安全依附的肢體關係
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322
感受喜樂 X 盟約之愛 X 群體認同 X 健康糾正 = 靈命成長 本書兩位作者以腦神經研究及門訓實際操練，說明如何讓大腦更快、更直接地感受到愛的連繫與交流，建...
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294
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暴風雨中的家庭 ：十架如何醫治家庭
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315
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一花一天國 ：默觀的動念與操練
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199
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被遺忘的創世記 ：找回創造故事的真正力量
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231
舊約學者華爾頓深入研究古近東文化，並詳細考察「創造」的希伯來文在古代文獻中的使用方式，結果發現：創造敘事的重點，並不是神如何使物質無中生有，而是神...
我心動了，然後呢？ ：單身、交往、訂婚、結婚的蒙福原則
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把美好的心動化為蒙福的行動！你需要的不是單一的標準答案，而是完整的屬靈原則，使你在神的心意中找到專屬自己的幸福解答。 大多數的年輕人一生中早晚會走...
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266
心之所愛，比腦中所知，更加重要；心雖然很抽象，但會具體呈現在所愛的人事物上，那就是我們的欲望。《欲望的門訓》指出，基督徒可以藉由教會的崇拜與禮儀，...
基督宗教思想史（上）
出版日期：2013-12-10
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277
本書介紹兩千年來主要在西方傳播的基督教信仰與希伯來文化、希臘文化、拉丁文化、歐美多元文化，以及全球各地文化等交融互動中形成的思想演變史，分成上下兩...
舊約聖經釋義 ：方法步驟與實例應用
電子書： NT$
360
本書介紹解釋舊約聖經的方法，並以經文實例說明解釋經文的步驟。逐章介紹舊約聖經各類文學類型與特色，包括敘述、詩歌、律法、先知信息、智慧文學和啟示文學...
信仰的大未來 ：人類需要的20個信念
電子書： NT$
266
作者謝木水博士兼具哲學與神學素養，在廣大的生活世界中，精選了四個與你我息息相關的領域──從個人、教會、社會，再深化到教育——由內而外進行信念健檢。信念...
神學的阿基米德點 ：基督論，以及贖罪論、救恩論
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280
給我一個支點，就可舉起神學！ --- 基督信仰並非始於耶穌降世，但是，基督徒卻是以耶穌基督為認信的開始。 基督教神學是以基督論為「阿基米德點」，亦即經由...
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315
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忘我神學 ：基督信仰與中西思潮
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納尼亞神學 ：路易斯的心靈與悸動
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華人神學家林鴻信秉持著他對路易斯的熱情，以其多年出入古今神學思想的功力，踏進路易斯多姿多彩的世界，嘗試將路易斯的思想，以「渴悅」、「真實」、「轉位...
找恩典的人 ：楊腓力回憶錄
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「我童年時代的許多線索──種族敵視、政治分裂、文化戰爭──現今仍舊以另一種形式反覆出現。回顧過去，使我能夠望向前方。」 「我們固然無法改變過去，但或許可...
愛面子的神？ ：從耶穌比喻看釋經史的典範轉移
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耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理，常以日常生活的圖像，引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵，從文本語境出發，結...
耶穌作王，什麼意思？ ：跟著賴特重讀四福音
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作者提倡兩種兼備融合新、舊講道模式。對於傳統講道模式與新講道模式的融合實踐，作者秉持的原則是：一、多元典範，並行不悖。二、認識律法，經歷福音。三、...
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華人教會第一本「天啟保羅觀」專書 從天啟保羅觀，看上帝如何主動透過十字架翻轉世界！ 重新認識使徒保羅，發現天啟行動帶來的宇宙新秩序！
認識主禱文的7堂課 ：與賴特一起學禱告
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用翻天覆地的禱告，加入神國的冒險之旅！ 《認識主禱文的7堂課》像一本系統神學導覽，能夠擴張我們對禱告的認知框架， 我們或許會發現，禱告本來就不只是要...
成為福音 ：保羅書信中的宣教釋經學
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結合保羅研究X釋經學X宣教學三大領域， 新約學者戈爾曼帶你重新感受保羅書信的威力！ ★使命聯盟2015年十大最佳書籍獎（Missio Alliance Top 10 Books of 20...
保守己心 ：對信仰與心靈的深層分析
電子書： NT$
315
作者將基督徒信主後的心靈的深層結構層層剖析，把理性、感情、意志的正常功能清晰交待，然後詳盡地剖析這些正常功能經過欲望系統的網羅牽引、扭曲後所產生的...
詳細資訊
與神的相遇
是神學的基礎與動力
本書是「教義的詮釋」系列第一冊，由留學德國的李麗娟博士撰寫，主要著墨於神學的方法、神的本質與人的定義。
作者繼承了德語神學的傳統，從以下視角出發，為我們闡述歷代神學家對於神論與人論的反思；她強調，神學的可能性，乃是人在生存狀態中不斷與神相遇的結果。這並不代表我們能夠只根據自己的經驗，隨意解讀聖經或神學作品。反之，因為神學的產生總是根植於人的處境，進而對上帝的啟示做出理解與闡釋，因此在了解神學作品的過程中，也必須將之擺在原本的處境中來解讀。
作者提醒我們，在面對三一上帝時所必須具備的謙卑。「神是三一」這一浩大的奧祕，涉及了內在三一、經世三一、神論反思與現代處境之間的張力，因此信徒在建構對神的認識時，即使擁有了聖經或教會宣講的啟示，仍需要知道自己的了解總是不足，無法完整闡述神的本性與屬性。神是完全的自由與超越，但也總是在祂的憐憫與慈愛中，讓有限的人領受到可以理解的啟示，使神學的腳步繼續往前。
論及「人是什麼」時，作者深切地意識到我們必須與哲學、現代人類學與科學的發展進行對話，從基督信仰的角度做出回應。放在存在的層面來談，人的有限仍然令他無法面對無限的自由，在獨立於神的選擇中必然犯罪。惟有對神的依靠才能使他獲得確切真誠的存在，恢復原初創造中神的形像。
在本書這趟豐盛的神學之旅中，作者一方面以系統神學的主題形式呈現內容，另一方面，則融合歷史神學、聖經神學與詮釋學的進路，以期讓讀者了解，一個神學主題或概念如何從經文和過去的教義史發展而來，再從現今的處境反思該主題或概念。融貫其中的，乃是體認到人作為聆聽的存在，必須不斷聆聽神的話，而做出合神心意的回應，造成與神、與自己、與他人／世界和好的新變化；就是在這過程中，神學不斷地發生。
▎作者介紹 ▎
李麗娟
中華福音神學院神學碩士，德國法蘭克福大學神學博士。曾任台北長春禮拜堂全職傳道，華神出版社主編，中原大學宗教研究所助理教授，創欣神學院、衛理神學院、聖光神學院專任教師，現為中台神學院專任教師，主授系統神學與教會歷史。主編《成為基督徒：祁克果神學》（新北：台灣基文，2011），《神學的波瀾與壯闊》（新北：校園，2021）；著有《詮釋神學：與存在相屬的神學》（新北：台灣基文，2010），《論對上帝的知與愛》（新北：台灣基文，2015），《神學與腦科學的交談》（新北：台灣基文，2020），《神學的發生》（新北：校園，2014；此書曾榮獲二〇一五年第六屆基督教金書獎華人神學創作類金獎），《神學的阿基米德點》（新北：校園，2015）。
得獎資訊
榮獲二〇一五年第六屆基督教金書獎華人神學創作類金獎
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