本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論，並加入韋伯對責任倫理的深刻探討，整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現，構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為，則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點，剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係，並從理性化產生的弔詭，延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心，韋伯百年前的智慧，恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。

目錄列表

超釋韋伯百年智慧：理性化、官僚化與責任倫理

本書引用之韋伯著作縮寫對照表
序顧忠華
理性化的矛盾——韋伯論「倫理」與「世界」之關係

一由理性的「問題史」出發：理性主義的三種意含—1
二拒斥現世的倫理——宗教形態：印度教及猶太——基督教傳統
三支配現世的倫理——宗教形態：天主教及基督教
四喀爾文教派與世界的解除魔咒
五支配現世之理性主義的辯證發展：宗教與科學
六現代人的命運與選擇

官僚制與民主——韋伯論政治效率與政治自由之關係

一韋伯vs. 馬克思：對資本主義的不同看法
二官僚制的比較研究：現代職業官僚vs. 中國家產官僚階層
三德皇威廉二世時代的普魯士官僚制支配
四德國社會民主黨的官僚化問題
五現代社會變遷下的官僚化未來：停滯或革新

價值自由與責任倫理——韋伯論學術與政治之關係

一韋伯兩篇演講的性格
二價值自由與責任倫理作為方法論及倫理的範疇
三價值自由與責任倫理作為制度化的價值系統
四韋伯模型的優點與侷限

附錄Ⅰ 關於韋伯〈中間考察〉一文的考證
附錄Ⅱ 韋伯兩篇演講發表的日期
附錄Ⅲ 韋伯著作的分期問題

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