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在舉世膜拜西方文化、奉之為普世價值的時候,我們能看到它裡面深藏的腐爛嗎?放眼世界,人人都充滿貪婪、追求擁有、活在個人的牢籠,徒知欲望的滿足,自私之言藉人權而盈天下,可知道是怎樣造成的嗎?
本書主張從西方文化的根上來了解當代思潮的來龍去脈,集中在四個主義:科學主義、自由主義、理性主義和後現代主義。一方面客觀探究其思想脈絡,一方面從東方人文主義的立場給予回應,以見其不足及可調適之處,以略盡時代的責任。
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滅頂與生還之後,世界持續前進,
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張載思想在當代儒學界引發熱烈論辯,
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詳細資訊
在舉世膜拜西方文化、奉之為普世價值的時候,我們能看到它裡面深藏的腐爛嗎?放眼世界,人人都充滿貪婪、追求擁有、活在個人的牢籠,徒知欲望的滿足,自私之言藉人權而盈天下,可知道是怎樣造成的嗎?
本書主張從西方文化的根上來了解當代思潮的來龍去脈,集中在四個主義:科學主義、自由主義、理性主義和後現代主義。一方面客觀探究其思想脈絡,一方面從東方人文主義的立場給予回應,以見其不足及可調適之處,以略盡時代的責任。
目錄列表
目錄- 封面頁
- 書名頁
- 版權頁
- 作者簡介
- 內容簡介
- 新版序
- 前言
- 第一講 科學主義
- 科學的使命:一、促進人類的物質生活
- 科學的使命:二、發現知識,增強人的能力
- 科學的進步與科學萬能——科學的信念
- 求知心與控制心——科學與科技的起源
- 歸納與檢證——科學方法的立足點
- 科學的進程
- 知識真的可靠嗎?
- 對歸納法的批判
- 科學與因果
- 證真與證偽
- 外向思維無窮無盡
- 孔恩的範式理論
- 發散思維與收歛思維
- 科學與非科學
- 科學助長我們的心魔
- 新工具時代
- 科學的弔詭
- 第二講 自由主義
- 自由,到底甚麼是「自由」?
- 柏林的「消極自由」 (negative freedom)
- 近代自由主義動態——在個人與群體之間搖擺:契約主義與功利主義
- 羅爾斯 (John Rawls) 的《正義論》
- 自由的根據
- 自由的悖論
- 多元世界的交叉共識
- 自由是權利?抑或價值?抑或創造?
- 自由主義認識自由嗎?
- 自由主義——人類下一場災難?
- 第三講 理性主義
- 西方文明的掌舵者
- 理性的發現——哲學起於驚奇
- 理性思維的建立——蘇格拉底
- 理性思考的不同形態——柏拉圖和亞里士多德
- 科學理性的登場
- 人的解放與理性主義的確立
- 從笛卡兒的懷疑到康德的純粹理性——知識理性的變貌
- 從洛克的自然理性、啟蒙理性,到制度理性——社會理性的建立
- 歷史理性與實踐理性
- 理性的弔詭
- 展望:批判理性、安頓理性
- 第四講 後現代主義
- 人類生存的新危機
- 危機的形成
- 理性的虛幻與後現代主義的登場
- 後現代主義的吶喊
- 利奧陀對宏篇理論合法性的懷疑
- 先行者尼采
- 福柯對尼采的繼承
- 癲狂與文明
- 考古學與譜系學
- 身體與權力
- 性與自由主體的重建
- 「灰燼」與解構
- 對邏各斯中心的解構
- 無限延變的倫理
- 鏡象的哲學及其死亡
- 後哲學文化時代
- 哲學家的角色
- 尾聲
- 後記
- 附錄
- 自由與倒退 ——紀念柏林、超越柏林
- 和平何處? ——世貿受襲事件與美國反應有感
- 無力超升的世界 ——當代西方文化動向感言
- 歷史並未終結
- 誰能對付貪婪? ——從美國會計醜聞說起
- 軍事行動能解決甚麼?
- 文明真的在「進步」嗎? ——消費社會檢視之一
- 知識為誰服務? ——遙悼薩伊德
- 平等,究竟甚麼是平等? ——從平機會風波說起
- 知識分子的沒落 ——消費社會檢視之二
- 霍韜晦思想系列
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