在《上帝子民的倫理學》這本瞄準平信徒的申命記註釋中,作者萊特透過其豐富的舊約知識與宣教經驗,嘗試為讀者展現申命記裡種種具革命性與突破性的智慧與洞見。對於置身在二十一世紀,處處面對阻礙申命記精神的偶像,與種族主義、消費主義、成功神學奮戰的教會與信徒來說,本書將幫助我們扭轉思維,重拾出埃及後的自由,設法與神一同鍛造符合其性情的社會,完成真正合乎聖經的宣教。
本書以經文為窗口,透過社會科學方法的厚實描繪,揭開第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景,以及早期基督教背後的帝國真貌。基督徒群體誕生其中,以謙卑、低調...
本書介紹舊約聖經先知書各卷書的文學內容及相關重要主題。在導論介紹先知書的結構與特色之後,逐章介紹以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書...
杜克大學神學院的重量級新約學者羅維,以這本顛覆性的經典巨作撼動了使徒行傳研究既有的學術典範。他指出,路加深層的想望,在於澈底挑戰希羅世界的文化願景...
一場聆聽與觀看的饗宴,重返約翰異象的信息現場,看懂啟示錄的象徵與符號。本書結合藝術、建築與文本的視覺釋經,幫助讀者理解每幅異象圖畫中象徵與符號所代...
消費主義、資本主義、物質主義,許多人一聽見就感到莫測高深,認定那些只是搞學術的術語,跟自己無關。但消費主義已成為今日社會的主流價值,它建構我們的世...
本書的內容包含兩大部分:首先是談到靈修的傳統,探討不同的靈修傳統;其次是實踐的部分,並按照各主題探討。 回顧教會歷史,關於靈修操練有著千餘年的發展,...
這是一本「既知性又靈性、既談論也實際操練禱告」的書。 我們慣常的祈禱方式,是用言語去表達我們的思想或感情,但這不過是祈禱的其中一種表達方式。歸心祈...
跨越半世紀的經典鉅作,赫舍爾最具代表性的作品,認識先知,也遇見悲憫的上帝! ★本書榮獲《今日基督教》雜誌選為二十世紀百大好書 ★當代福音派神學中最常被...
要探討舊約倫理,若從解答連串道德難題入手,至終或可消除不必要的成見誤會。但作者卻能積極說明: 舊約聖經中神學、社會和經濟的三角倫理架構,不單為基督...
長銷經典!全新翻譯! ★譯自原文最新版★ ★參考書目大升級★ 國際知名新約學者戈登‧費依和舊約教授道格拉斯‧史都華,手把手地教你,如何從基礎培養個人研經能力...
上帝,你理解嗎? 當信仰碰上一些難題,該怎麼解決? 特別是苦難的問題:為何上帝允許苦難,苦難的道理何在? 對迦南人的殺戮:這聲稱自己愛世人的上帝竟...
20世紀最具影響力的兩位教會領袖 黑人民權運動鬥士 vs. 白人福音派奠基者 一部關於基督徒如何參與公共、改變社會的史詩之作!
「民以食為先」,「食」對任何人都有深濃的意義,吃什麼、與誰吃、怎樣吃,或多或少也定義了我們的身分。賴特首先帶領讀者回到新舊約經文,再思猶太人的逾越...
二十一世紀最全面而完備的舊約神學介紹 近年來,在歐美各國不斷有學者鑽研在舊約神學的研究上,各家理論與見解不一,有時甚至大相逕庭,也引發學界更多的困惑...
聖經中的六十六卷書裡頭,士師記可以說是最缺乏榜樣的一卷書。究竟,士師記何以出現在聖經?為什麼聖經要收錄以色列民這一段腥風血雨、不見太平的歷史?如果...
★★★★★貝里集30年大成鉅作 「本書可說是透過貝里文化人類學的鏡頭,捕捉耶穌生平關鍵時刻的一幅印象派畫作。」——曾思瀚 貝里透過他對中東在地文化的深入觀察...
跟著賴特的腳步,重讀福音書, 發掘十架與上帝國的關聯, 看清耶穌是如何成為這世界的王、祂如何開啟祂的國, 而祂作王對你我,又有什麼意義。
本書回到基督教最初五百年,看見早期教會面臨多重環境的激盪,透過護教士及教父們的奮鬥,在神的護佑中,形成了基督教神學的重要根基:三一論、基督論、救恩論。
★被譽為「二十世紀的先知、牧師們的牧師」,陶恕一生巔峰之作 ★與魯益士《返璞歸真》、華理克《標竿人生》齊名 對神的理解,影響我們的生命、性格及命運, ...
一八九○年,在上海舉行之基督教在華傳教士大會決議,以深文言、淺文言及官話三種文體翻譯《和合本》中文聖經。一九一九年,官話《和合本》聖經面世,並且流傳...
舊約學者華爾頓深入研究古近東文化,並詳細考察「創造」的希伯來文在古代文獻中的使用方式,結果發現:創造敘事的重點,並不是神如何使物質無中生有,而是神...
10/28起正式銷售!早鳥預購讀者同步書櫃後,即可開始閱讀囉! 本書由當代最具影響力的兩位新約學者耗費十年合著完成,從公元第一世紀的具體歷史脈絡出發,...
聖經出於神之手,還是人之手? 以歷史批判法還原耶穌,重建基督教形成的歷史 三位一體、肉體復活、耶穌是人也是神… 基督教的核心教義, 都是後代神學家...
申命記所啟示的神性,
正表現於祂打碎鎖鍊的特質
早在幾千年前,申命記的作者就已經辨識出法律的制定是為著保護社會中最弱勢的人。
當古代近東地區其他國家的律法只在意勞工是否盡了義務,申命記則直言雇主不可欺壓勞工,免得被神定為有罪。
當古代近東地區其他國家的律法規定奴隸必須整年工作,申命記要求以色列每七天讓奴僕、雇工甚至牲口休息一天。
當古代近東地區其他國家的律法規定偷竊的人要割鼻切耳,申命記卻規定每三年一次繳納公積金,讓城裡貧困的人有飯可吃。
換言之,申命記的格局與關懷,遠遠超越了同時代的人們,使得這卷書不但位居摩西五經的壓軸,啟發了歷史書與先知書,更是耶穌與四福音、保羅與新約書卷的重要參考文獻。
在《上帝子民的倫理學》這本瞄準平信徒的申命記註釋中,作者萊特便透過其豐富的舊約知識與宣教經驗,嘗試為讀者展現申命記裡種種具革命性與突破性的智慧與洞見。對於置身在二十一世紀,處處面對阻礙申命記精神的偶像,與種族主義、消費主義、成功神學奮戰的教會與信徒來說,本書將幫助我們扭轉思維,重拾出埃及後的自由,設法與神一同鍛造符合其性情的社會,完成真正合乎聖經的宣教。
▎作者介紹 ▎
萊特(Christopher J. H. Wright)
萊特是「國際靈風合作夥伴組織」(the Langham Partnership International)的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院(All Nations Christian College)院長,也在印度普納(Pune)的聯合聖經神學院(Union Biblical Seminary)任教。著有The Uniqueness of Jesus、《聖經信息系列:以西結書》(The Message of Ezekiel)、《基督教舊約倫理學》(Old Testament Ethics for the People of God)等書。
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