此經說明無相的金剛心即是佛法所說的空性,亦名如來藏、阿賴耶識、異熟識、無垢識,亦名非心心、無心相心、不念心、實相心、無住心、真如。證真如者方能真入佛門實修,然一切求證真如者,要依六度波羅蜜多的實修方能證得;證得第八識真如之後,即得現觀金剛心空性的本來無生而能出生一切諸行,並現觀金剛心空性本來就有六塵外的本覺性,由證得本覺性而生起無分別智,便能現觀實相法界及判別現象法界諸法的生滅性,獲得實相智慧與解脫功德;由證空性心故便能如實受持三聚淨戒,持續利樂有情同證空性心無生法,自他皆能依於二入六行進修,最後便得成就佛地功德。
書摘: 本書藉現代錯悟禪師之實例,說明錯悟所在及原由,令學人得以遠離參禪之錯悟知見,遠離未悟謂悟之大妄語業;輔以古時禪宗證悟祖師助學人建立正知正見,...
本書針對真如、如來藏、阿賴耶識之關係,藉由謗法者之否定,加以深入嚴密之辨正,將千年以來之教界疑訛詳細釐清,確立般若真義於一統;學人詳讀細思,即可對...
一、概說密宗 二、明點脈氣無上瑜伽是密宗修法之根本 三、密宗之兩重秘密 四、後來居上之密宗 五、密經及密續之主要意旨 六、密宗之三昧耶戒 七、生起次第成...
此經說明無相的金剛心即是佛法所說的空性,亦名如來藏、阿賴耶識、異熟識、無垢識,亦名非心心、無心相心、不念心、實相心、無住心、真如。證真如者方能真入佛門實修,然一切求證真如者,要依六度波羅蜜多的實修方能證得;證得第八識真如之後,即得現觀金剛心空性的本來無生而能出生一切諸行,並現觀金剛心空性本來就有六塵外的本覺性,由證得本覺性而生起無分別智,便能現觀實相法界及判別現象法界諸法的生滅性,獲得實相智慧與解脫功德;由證空性心故便能如實受持三聚淨戒,持續利樂有情同證空性心無生法,自他皆能依於二入六行進修,最後便得成就佛地功德。【有下載書籍需求的讀者,請至正智書香園地 https://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/1061-g01_104 下載】
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