若人的歸宿是「真福」，那真福又是什麼？

神為什麼是至善至美、永恆不變、無所不在、無所不能、真理生命、正義仁慈……？

我們是否早被註定到天國或地獄？

聖父、聖子、聖神究竟是一個神還是三個神？聖子和聖神是否聖父所造？

認識正統基督教過去千年的基石，神與人共同開創的士林哲學，人類智慧的顛峰。

聖多瑪斯．阿奎那（Thomas Aquinas, 1225-1274）是教廷的神學顧問，前後共花了十四年寫下四大套613條題目的《神學大全》，為神學定下了固若金湯的哲學基礎，好讓基督徒不用流於「迷信」，而是跟隨理性地「智信」。

這本正是白話譯註《神學大全》第一部分「一神論」的入門書。

目錄列表

序
神學大全的結構
獻辭
形而上學的語言
1 什麼是神學？

1.1 除了哲學，我們還需要神學嗎？
1.2 神學是科學的一種嗎？
1.3 神學不過是不同學問的大雜燴嗎？
1.4 神學是實踐的學問嗎？
1.5 神學比其他學問更高尚嗎？
1.6 神學就是智慧嗎？
1.7 「神」是神學研究的對象嗎？
1.8 神學可以理性地辯論嗎？
1.9 真理能用比喻表達嗎？
1.10 聖經的文字能一詞多義嗎？

2 神存在嗎？

2.1 神的存在是否不證自明？
2.2 神的存在能否被證明？
2.3 神存在嗎？

3 單純的神

3.1 神是否有實體？
3.2 神是否有形與質？
3.3 神的本質與主體是否相同？
3.4 神的本質是否就是存在？
3.5 神能被歸類嗎？
3.6 神有附質嗎？
3.7 神是完全單純？
3.8 神可以與其他東西結合成組合物嗎？

4 完美的神

4.1 神是否完美？
4.2 神是否包含了萬物的完美？
4.3 萬物能否肖似神？

5 存在就是善

5.1 存在是否就是善？
5.2 若存在與善都只是概念，那誰先有？
5.3 若存在先有，那是否一切存在都是善？
5.4 善是否有目的因的性質？
5.5 善有沒有模式、物種和秩序？
5.6 善可否被分成德性、有用和愉悅三種？

6 至善的神

6.1 善來自神嗎？
6.2 神是否至善？
6.3 是否只有神的本質是善？
6.4 萬物是否因著神的善性稱善？

7 無限的神

7.1 神是無限的嗎？
7.2 還有什麼東西本質上是無限的嗎？
7.3 有實際上無限大的東西嗎？
7.4 有無限多的東西嗎？

8 無處不在的神

8.1 神在萬物裏嗎？
8.2 神無處不在嗎？
8.3 神的本質、臨在與權能都是無處不在的嗎？
8.4 只有神才能無處不在嗎？

9 不變的神

9.1 只有神才不變嗎？
9.2 只有神是完全不變的嗎？

10 永恆的神

10.1 什麼是永恆？
10.2 神是永恆的嗎？
10.3 只有神是永恆的嗎？
10.4 永恆與時間是否完全不同的概念？
10.5 永常與時間的分別
10.6 是否只有一個永常？

11 單一的神

11.1 能把「一」附加在「存在」上嗎？
11.2 「一」與「多」對立嗎？
11.3 神是「一」嗎？
11.4 神是最高的「一」嗎？

12 如何認識神？

12.1 受造的理性能看見神的本質嗎？
12.2 受造的理性能從肖像中看出神的本質嗎？
12.3 肉眼能從萬物中看出神的本質嗎？
12.4 受造的理性自身有能力看出神的本質嗎？
12.5 受造的理性需要其他受造的光才能看出神的本質嗎？
12.6 是否有人比其他人更清楚地看到神？
12.7 受造的理性有能力洞悉神的本質嗎？
12.8 能看見神本質的受造理性能看到神的一切嗎？
12.9 看見神本質的，是否透過影像看見神內的事物？
12.10 受造的理性看見神的本質時，能否同時看見神內的一切？
12.11 在今生裏能看見神的本質嗎？
12.12 在今生裏能憑自然理性認識神嗎？
12.13 透過恩寵所獲得有關神的知識，是否高於透過自然理性所獲得的？

13 神的名字

13.1 我們能為神命名嗎？
13.2 名字能描述神的實體嗎？
13.3 神的名字只是比喻還是真確描述？
13.4 神眾多的名字是同義嗎？
13.5 神的名字只有單一意思還是一字多義？
13.6 神的名字是否主要用於受造物，其次才用於神？
13.7 神的名字有時間性嗎？
13.8 神的名字是否本性的名字？
13.9 神的名字是通用的嗎？
13.10 我們描述神的本質、分有和意見的名字是單一意思還是一字多義？
13.11 「那存在」是神最適合的名字嗎？
13.12 除了說神不是什麼，能說神是什麼嗎？

14 神的知識

14.1 神裏是否有知識？
14.2 神是否理解自己？
14.3 神是否洞悉（完全理解）自己？
14.4 神的理解是否就是神的主體？
14.5 除了自己，神還能理解其他東西嗎？
14.6 神對這些東西能有精確的認知嗎？
14.7 神的知識是推論出來的嗎？
14.8 神的知識是萬物的因嗎？
14.9 神的知識包括不存在的東西嗎？
14.10 神的知識包括邪惡嗎？
14.11 神的知識包括個別的東西嗎？
14.12 神的知識涵蓋無限嗎？
14.13 神的知識包括未來偶有的事嗎？
14.14 神的知識包括陳述嗎？
14.15 神的知識可以變化嗎？
14.16 神內有理論性的知識嗎？

15 理念

15.1 神裏是否有理念？
15.2 神有一個還是多個理念？
15.3 神是否知曉萬物的理念？

16 真理

16.1 真理是在客觀事物內還是在理智內？
16.2 真理是否只在理性的分析與歸納之中？
16.3 真與存在是否可互換？
16.4 善是真的前設嗎？
16.5 神是真理嗎？
16.6 萬物有萬種真理，還是只有一個？
16.7 受造的真理是永恆的嗎？
16.8 真理是不變的嗎？

17 虛假

17.1 虛假是否在外物內？
17.2 虛假是否在感官內？
17.3 虛假是否在理性內？
17.4 虛假與真理是否相反？

18 生命

18.1 什麼是活物？
18.2 生命是否活動？
18.3 生命是否屬於神？
18.4 神內一切是否都是生命？

19 神的意志

19.1 神有意志嗎？
19.2 神會想要自身以外的東西嗎？
19.3 神的意志是否都是必然的？
19.4 神的意志是否萬物的因？
19.5 神的意志有其成因嗎？
19.6 神的意志是否必然被滿足？
19.7 神的意志會改變嗎？
19.8 神的意志是否必然發生？
19.9 惡是神的意願嗎？
19.10 神有自由意志嗎？
19.11 神的意志能從表象中看出來嗎？
19.12 是否能從五種表記中推論神有五種意志？

20 神的愛

20.1 神裏有愛嗎？
20.2 神愛萬有嗎？
20.3 神愛一物比另一物多嗎？
20.4 神偏愛更美善的東西？

21 神的正義與仁慈

21.1 神裏有正義嗎？
21.2 神的正義能被稱為真理嗎？
21.3 神裏有仁慈嗎？
21.4 神所作的都有正義與仁慈嗎？

22 神的照顧

22.1 照顧能歸於神嗎？
22.2 是否一切都在神的照顧下發生？
22.3 神是否直接照顧萬物？
22.4 神的照顧是否讓一切事情的發生變得必然？

23 預定論

23.1 預定能歸於神嗎？
23.2 什麼是預定論？預定論又是否在被預定者身上加入什麼？
23.3 神有否放棄某些人？
23.4 被預定是否等於被揀選？
23.5 功德是否被預定、放棄或揀選的原因？
23.6 被預定者是否確定並肯定得救？
23.7 被預定者人數是否固定？
23.8 聖人的禱告是否能幫助被預定？

24 生命冊

24.1 什麼是生命冊？
24.2 是哪些生命的名冊？
24.3 能否把生命冊裏的名字刪除？

25 神的能力

25.1 神有沒有能力？
25.2 神的能力是否無限？
25.3 神是否全能？
25.4 神能否改變過去？
25.5 神能否做祂不做的事，或不做祂所做的事？
25.6 神能否把祂所做的事做得更好？

26 神的真福

26.1 真福屬於神嗎？
26.2 神之所以是真福，是因為祂理性的行動嗎？
26.3 神是否真福者裏真福的本身？
26.4 是否所有的幸福都包含在真福裏？

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