企鵝出版社暢銷八十年英譯全本
\重現荷馬史詩的不朽中譯經典版/
當《奧德賽》遇上電影名導諾蘭,
當神不再介入裁決,人類用憤怒重寫命運
神話、戰爭與人性的終極銀幕召喚
珍.奧斯汀代表作.永不褪色的文學經典 多次改編影視,當代無數精彩作品的靈感繆思 ──✦── 復刻1894年日晷孔雀版《傲慢與偏見》 收錄愛爾蘭插畫家Hugh...
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企鵝出版社暢銷八十年英譯全本
\重現荷馬史詩的不朽中譯經典版/
當《奧德賽》遇上電影名導諾蘭,
當神不再介入裁決,人類用憤怒重寫命運
神話、戰爭與人性的終極銀幕召喚
《伊利亞德》
◇
最強英雄歸來,戰爭卻沒有贏家。
這不是神話傳說,而是一部關於選擇代價的戰爭故事。
特洛伊戰爭進入第十年,圍城久攻不下,刀劍之聲早已鈍化成日常。故事從一場羞辱、一句失言展開。希臘聯軍主帥阿加米農為了平息瘟疫,歸還俘虜的女子,卻轉而奪走阿基里斯的戰利品。這一刻,英雄的怒火被點燃。阿基里斯退出戰場,拒絕再為希臘人揮劍,也讓戰爭的天平悄然傾斜。
特洛伊在赫克特的率領下進逼防線,失去最強戰士的希臘軍則節節敗退。眾神在天上爭論、偏袒、欺騙彼此,戰場成為神意與人命交錯的試煉場,勝負卻始終不由人間決定。希臘軍危急之際,阿基里斯只允許摯友派楚克拉斯穿上自己的鎧甲出戰。那身盔甲一度扭轉戰局卻也引來悲劇,摯友倒在赫克特的長矛下,死亡終於越過旁觀的界線,逼阿基里斯直視憤怒所造成的代價,他的復仇如暴風般席捲了特洛伊戰場……
《伊利亞德》最終在一場葬禮中落幕。荷馬以近乎冷冽的筆觸,剝除英雄榮光,直指憤怒、羞辱與權力如何交織成無可逆的毀滅。並發出難以承受的提問:如果一切衝突都被理解為「正當」,每一方都握有自己的理由,那麼,誰還有能力終止這場戰爭?
《奧德賽》
◇
他不是在航行,就是在回家的路上。
而一個人要走多遠,才能回到自己身上?
特洛伊城已焚,英雄卻遲遲未歸。十年征戰之後,又是十年漂流,旅途不再是冒險的堆疊。海浪、神祇、怪物與人心,只留下名為「奧德修斯」的意志,在世界邊緣反覆試煉。奧德修斯拒絕仙女許諾的永生,選擇有限卻真實的人生;以智慧逃離獨眼巨人的洞穴,卻招致海神的長久追逐;在妖女與誘惑之間停泊,在冥府與亡魂對話,卻聽見英雄對榮耀的悔恨。歸途成了不斷失去的過程,直到最後只剩下一個人,與「回家」這個念頭。
與此同時,家園並未靜止等待。王后皮奈洛普以一匹永遠織不完的布,抵抗時間與逼迫。返鄉尚未發生,家園已在崩解。當奧德修斯終於踏上土地,他選擇隱身,以乞丐之姿回到自己的宮殿,忍受羞辱與試探,觀看誰仍忠誠、誰早已變節,復仇與秩序在同一瞬間降臨……
《奧德賽》奠定了西方敘事傳統中旅程與回歸的原型,開創了內在成長與時間考驗的敘事模式。一部關於忍耐、欺瞞、智慧與歸屬,以及關於時間、試煉與人之尊嚴的史詩。當世界不斷要求你前進,《奧德賽》卻固執地發問:你,還記得回去的路嗎?
▌本書特色
◆名導諾蘭史詩鉅片,當代最受矚目的荷馬熱潮
國際名導演克里斯多福.諾蘭改編《奧德賽》,以高達2.5億美元預算拍攝,創下其導演生涯最高製作規模,再次證明這部三千年經典歷久不衰的文化魅力。
◆企鵝經典的起點版本
譯自1946年E. V. Rieu英譯本。這部作品不僅是「企鵝經典」系列的開山之作,更以流暢現代的語言,讓古典文學走出學院,成為全球讀者共享的經典。
◆華語世界荷馬譯介先驅
譯者曹鴻昭教授為華語世界最界最早系統譯介《荷馬史詩》的重要學者之一,譯本兼具可讀性與學術價值,深刻影響數代讀者對西方古典文學的認識。
◆西方文學的源頭之書
從古希臘悲劇到現代小說、電影與戲劇,無數作品都從荷馬史詩汲取靈感。閱讀這部史詩,也是在閱讀整個西方英雄敘事傳統的源頭。
◆附有詳盡奧德修斯流浪地圖
清晰呈現希臘聯邦與愛琴海世界地圖,一次看懂史詩中的人物、各城邦勢力分布與戰爭版圖,幫助讀者快速掌握故事脈絡與神話世界的地理版圖。
◆特邀人氣漫畫家貳號、設計師謝佳穎跨刀封面創作
特邀榮獲2021京都國際動漫大賞優秀賞的漫畫家貳號繪製封面,知名封面設計師謝佳穎,以充滿力量與動感的筆觸,再現戰場上的榮耀、憤怒與悲劇,呈現關於勇氣、智慧與歸鄉的史詩魅力。
專文導讀
「奧德修斯的返鄉,是拒絕永生,逃離安逸,再度以人類之姿,面對挑戰與苦難。在穿越遺忘的歸途中,真正可怕的是安逸與幸福。只要奧德修斯有一刻動搖,沉溺在甜美的善意裡,他的所有經歷,將成為泡影。為了不要被遺忘,他必須以自己的力量返回,以自己的聲音,講述自己的故事,成為故事的主人。」
「過往,我們關注的阿基里斯,是榮耀與生命的取捨。我們可以看見《伊利亞德》是如何處理面對他者的憤怒與憐憫。在戰爭之中,我們也許會將他者極端化,全然合理地憤怒且缺乏憐憫。然而,最大的他者不是敵人,而是死亡。」
――朱嘉漢∣作家
作者簡介
荷馬(Homer,約西元前9世紀-西元前8世紀)
相傳為古希臘的吟遊詩人,生於小亞細亞,雙目失明,創作了史詩《伊利亞德》和《奧德賽》,兩者統稱《荷馬史詩》。目前沒有確切證據證明荷馬的存在,所以也有人認為他是傳說中被創造出來的人物。
《荷馬史詩》被視為人類文學最早的宏大敘事之一,多數學者認為它源自古希臘吟遊詩人長達數世紀的口述傳統,最終形成《伊利亞德》與《奧德賽》兩大經典。奠定了西方文學的結構與語言,從古典悲劇、現代小說到影視改編作品,皆在無形中回應這部源頭之書。歷經數千年,《荷馬史詩》仍持續被閱讀、改寫與辯證,成為文明不斷回望自身的起點與鏡面。
譯者簡介
曹鴻昭
為臺灣近代重要的西方古典文學譯者、教育家與國際翻譯人才,在華語世界的古希臘羅馬文學譯介史上具有開創性地位。
生於河南新野,南開大學英文系畢業,曾執教南開大學、西南聯大、重慶中央大學。1946年獲美國哥倫比亞大學文學碩士(主修英國文學)。持續投入西方文學與英語教育,成為當時高等教育文化薪火的重要承繼者。譯有荷馬《奧德賽》、《伊利亞德》,以及古羅馬詩人維吉爾鉅作《埃涅阿斯紀》,為當時華文世界填補拉丁古典文學譯介的重要空白,並影響無數讀者對西方史詩的理解與思想。
1947年任聯合國中文翻譯處高級翻譯員長達二十餘年,在冷戰初期的國際外交舞臺上,以卓越的雙語能力與人文素養,成為早期華人知識分子走向世界的重要代表人物。
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