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Vol.60 No.3 發現上帝的美麗
起初是美(文/毛樂祈)
創造是美。打開聖經,我們看到了一個美麗的世界,七天的創造,上帝說甚好,像是一個高貴藝廊的開張,邀請人類萬物參與在其中,快樂享受與工作。生活中常可體驗創造之美,陽光灑過窗戶,麻雀在枝頭上跳舞,現沖「美」味的咖啡;或有幸瞥見台灣藍鵲傲氣尊貴的長尾,大冠鷲在河岸乘著氣流自在翱翔,登頂後徜徉在層疊山峰飄渺的雲霧之中……。
聖經是美。聖經根本上不是教義論說文或道德勸善文,而是上帝與人類的故事,有詩篇、哀歌、約伯大悲大喜的人生劇,有馬太、馬可、路加、約翰的精采故事,有耶穌說的比喻,充滿象徵和隱喻的天啟文學。
上帝是美。創造和聖經的美,直指上帝的美。神的榮耀與聖潔屬性,本身就是是美。三一神在十字架上犧牲的愛,更重新定義了美。信徒回應上帝,乃盼望將上帝的榮美彰顯在人間,正如大衛,尋求「一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美」。
泰勒(W. David O. Taylor)說得好,當我們呈現的福音忽視或貶低了美,我們不只將福音窄化,也將福音扭曲,因為根本上曲解了上帝。失去美的信仰,不是房子少些裝飾而已,更像是少了樑柱,整棟樓房都垮掉。
美讓人感動,吸引人渴求。我們不該丟掉真與善,卻應該找回美。基督信仰的美,是開始,是結尾,是全部。
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Vol.62 No.4 世界,是我們的劇場──從范浩沙的教義戲劇談起 晚近二三十年,西方不少神學家開始提倡以戲劇的角度來理解聖經與神學,其中又以神學家范浩沙最受...
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Vol.62 No.6 借鏡韓國──台韓教會間的光與影 韓國,是個既熟悉又陌生的鄰居; 有著與台灣類似的處境:歷史上曾被殖民,經歷從威權到民主化, 同樣身為亞洲經...
Vol.63 No.3 異見領袖斯托得:面向世界的十架門徒 翻開斯托得牧師的傳記《十架門徒》,有張老照片會讓人不禁莞爾:畫面中,斯托得牧師微笑張開雙臂,摟...
01【編者案頭】嚮往「美」國 ▏毛樂祈
02【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄
◎封面故事
10發現上帝的美麗
10【開幕】起初是美 ▏毛樂祈
12【工藝師】庶民美學傳道人──為上帝剪紙的陳治旭 ▏毛樂祈
15【戲劇人】我生來是要做戲的人——働故事劇團林韡承 ▏陳琬蓉
18【神學人】神學美學的饗宴──拜訪彭盛有、洪詠茹夫婦 ▏余欣穎
22【藝術工作者】一場名為美的探尋──發現柬埔寨宣教美 ▏蕭失
26【藝術觀】基督徒藝術觀的更新!──重拾福音派的「藝術宣教」力 ▏劉力維
32【閉幕】將來是美──讓終末的聖靈「攪亂」世界 ▏汪瑩瑩 編譯
34葛理翰紀念專輯
34葛理翰與他的總統朋友們 ▏王凡
40不叫我們遇見醜聞 ▏威廉.馬丁 著 ▏張以慧 譯
41我從葛理翰學到的事 ▏華理克 著 ▏張以慧 譯
42葛理翰交棒了 ▏楊克勤
◎時事/觀點
05【Views我見我思】上哪兒尋找生活中的美? ▏吳鯤生
07【Open講時事】新《宗教事務條例》對中國教會的挑戰 ▏宋軍
◎空間/影像
44【光影邊緣】在一座記憶的城市裡 ▏陳若漪
64【鏡頭之後】真的欠一個道歉嗎? ▏張家瑋
◎聖經/靈修
48【靈程地圖】藝術與靈修——從聖餐神學到書法靈修 ▏潘怡蓉
56【聖經青春物語】致命一舞 ▏王礽福
60【石頭記】事奉者的生與死 ▏胡維華
◎閱讀/故事
52【尷尬少年遊】時間變奏曲 ▏黃瑞怡
66【工作‧想像】孩子,我不跟你談耶穌 ▏郭頌華
68【讀書趣】新書上架 ▏陳琬蓉 輯
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