「寧有盜臣,而無聚歛之臣」是傳統輕賤理財的文化論述, 當低稅理想遇上國家財政告急, 創造稅收是富有創意的財稅政策,還是擾民的橫徵暴斂? 當「通才...
兩千兩百年帝制中國司法史漆黑一片,卻有微光乍現於一時 針對一審定讞導致冤獄的缺失,多審定讞的三法司制出現 「法學專業」與「冥判信仰」能否捍衛司法尊...
武則天開創男尊女卑社會之唯一例外 女性不僅參政,且可任一國之尊,她還帶來一群不甘雌服的女性。 她把「牝雞司晨」轉喻成祥瑞政治學 但女性此後為何再...
名為自由主義,實乃威權主義同路人, 雙重標準卻掩人耳目,瞞盡所有世人。 余家班的雙標人生: •高唱自由主義,惡搞言論和新聞自由。 •抓抄打假標準不...
余大師學術成就名實不符, 孵育余家班五十年,導致學術貴族制壟斷之禍。 余大師經不起驗證的學術成績: •為取悅費正清寫漢代版的封貢體系 •湊熱鬧鑽紅...
死亡文化存有豐富的性別文化訊息 夫婦同穴葬?異穴葬?葬祖墳? 從墓誌中記載的遺言和飾終之典 看性別如何影響喪葬抉擇? 「本土死後世界信仰」與「異...
唐宋時期的地方治理究竟如何? 中央政治權力滲透到地方,到底是鞭長莫及?抑或如臂使指? 「地頭蛇小傳統」遇上「強龍大傳統」,如何研判誰在統治地方? ...
本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化/政治菁英在文化品味上屬於大傳統,他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自...
唐宋文化是延續一體的,中國美食餐館不但比西方早八百年,唐代士族生活上的享受,還不只飲饌一項而已,他們對宅第高規格的需求,更是所費不貲,但瘋狂追求不...
力抗唐帝國軍隊的河北人,被消音達千年之久, 成了「沒有歷史的人」。 面對帝國百年來的文攻武嚇,河北人是怎麼挺過來的? 唐中晚期的河北人,在政治上...