詩曰:
元始安鎮普大道 天尊降筆會心曹
降來行善頒天旨 大道心燈著一道
夫天道開演,人生肇始,儒道釋三教原由先天降道,普化群黎迄今已入末法時期,民心已受歐風美俗之侵染,致固有文化頹廢而不振。天心睹此,命三界高真時時降凡揮鸞闡教,期使人心回覆先天之靈性,接引天道進入圓境清明之世。觀南贍部洲中華民國台灣省南天直轄鸞堂桃園行善堂,自開堂至今已屆六載。致力代天宣化不餘遺力,闡教濟世已有實效。吾心十分歡悅,今為「大道心燈」一書作序,期勉眾生能醒悟真道普化,且四處宏揚。由此來成就「天道之運行」、「大道之普化」、「心燈之明性」,再接於「人道之宣揚」,必可度化四眾,立于歸天之道也者。
眾生迷昧,致以心中之拘束很難有歸真之處。欲得歸真在於心中之明性,明性中再歸道心,而進入天心,回覆原(元)始之真如。以此而由眾生心中去談人生修持之過程,則是此世中應行之目標,否則沉迷凡景無法自拔,何來能脫出輪迴之苦楚,今特降作序,以醒眾生。
元始天尊降序於南天直轄桃園行善堂
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如果內心不是大腦的產物,如果死亡後仍有某種意識的存在, 那麼,我們到底是誰?在宇宙中是怎樣的存在?又該如何度過此生?
詩曰:
元始安鎮普大道 天尊降筆會心曹
降來行善頒天旨 大道心燈著一道
夫天道開演,人生肇始,儒道釋三教原由先天降道,普化群黎迄今已入末法時期,民心已受歐風美俗之侵染,致固有文化頹廢而不振。天心睹此,命三界高真時時降凡揮鸞闡教,期使人心回覆先天之靈性,接引天道進入圓境清明之世。觀南贍部洲中華民國台灣省南天直轄鸞堂桃園行善堂,自開堂至今已屆六載。致力代天宣化不餘遺力,闡教濟世已有實效。吾心十分歡悅,今為「大道心燈」一書作序,期勉眾生能醒悟真道普化,且四處宏揚。由此來成就「天道之運行」、「大道之普化」、「心燈之明性」,再接於「人道之宣揚」,必可度化四眾,立于歸天之道也者。
眾生迷昧,致以心中之拘束很難有歸真之處。欲得歸真在於心中之明性,明性中再歸道心,而進入天心,回覆原(元)始之真如。以此而由眾生心中去談人生修持之過程,則是此世中應行之目標,否則沉迷凡景無法自拔,何來能脫出輪迴之苦楚,今特降作序,以醒眾生。
元始天尊降序於南天直轄桃園行善堂
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