雨花再集緣起 楊悟平誌 吾人皈依佛門，師奉濟公活佛，得聆訓誨，對為人之道，禪宗真諦，備受教益。歷年記錄，後至者未能盡窺全豹，十數年前，由定...
心性 心，不是心臟之心，是心思思之心，所以心是思維。心念如瀑布，湍流不息，無時或停。性是性格，性是有生俱來，含藏不動。 心與性是二而一，一而二...
活佛師尊慈示 我們今天來淺述一下什麼叫做「幸福之道」。在座賢徒大家都是老道親了。有的剛剛求道不久，我們不管是新道也好，老道也好，我們既然是一個人...
活佛老師慈悲 老師的心聲 民國六十七年七月 徒兒們！當多少年前你們大家在天堂淪落下去，結果一去毫無蹤影，投胎降世到各個角落，直到今天終於能夠相逢...
前言 本壇成立，肇自東官，經時移地易，而廣州，而濠江，以迄今日之香港，數十年如一日，屈指寒暑，凡五十更矣，壇之設，為供奉道濟活佛師尊，每逢師尊降...
壹、五戒綜論： 一、戒律是要幫助大家解脫生死，不是給大家束縛。它好比火車的軌道，出軌就很危險。「戒」就是「界限」，就像地圖一樣，指出哪些地方可去，...
十年了，徒兒認爲道還真不真？ 十年了，徒兒認爲理還真不真？ 十年了，徒兒認爲天命還真不真？ 十年了，徒兒認爲仙佛借竅還真不真？ 十年了，徒兒認爲修道的...
前言 本壇成立，肇自東官，經時移地易，而廣州，而濠江，以迄今日之香港，數十年如一日，屈指寒暑，凡五十更矣，壇之設，為供奉道濟活佛師尊，每逢師尊降乩...
雨花再集緣起 楊悟平誌 吾人皈依佛門，師奉濟公活佛，得聆訓誨，對為人之道，禪宗真諦，備受教益。歷年記錄，後至者未能盡窺全豹，十數年前，由定深兄蒐集多...
心性 心，不是心臟之心，是心思思之心，所以心是思維。心念如瀑布，湍流不息，無時或停。性是性格，性是有生俱來，含藏不動。 心與性是二而一，一而二，其...
《天之木鐸》原本是濟公活佛費心歸類，加以編排順序，賦予孔子思想新的生命。如今加註解釋，完成一本優質的人格教育的教材。註釋內容參照朱熹的《四書集註》...
給大家開過一張支票，說要講五戒，不知道大家是不是還記得？（記得）大家也在期待著。那今天為師就來兌現這張票，大家注意聽。在座有的是立過清口的老道親，...
濟公活佛自序 道者理也，不明理，焉修道？故欲修道，必先明理。明理之法無他，全在有疑必問而已。惜乎世人，皆恥下問，以故愈疑愈迷，迷而不悟，離道遠矣。...
德性篇 德性，是圓滿境界。有了德性，不論在聖在凡，皆能處世圓融；即使受苦受毀謗，也能化於平淡〡濟公活佛 （一）德性，是修身的根本 ◎仁者無敵，一個人...
解開「身軟如綿」的迷思 為師經常聽到人間的白陽修道徒兒在對人成全的時候會說一段話，為師概略講出來，大家聽看看。有許多一貫道弟子在成全結緣的時候都...
濟公活佛慈訓 徒兒們，一年很快就過去了，人生也是如此，一晃就消逝了，可是在這一晃當中，卻有太多的感受了。在這一年當中，必須因為春、夏、秋、冬不同...
人間、地獄都不是你們的歸屬，我們是有使命而來的，不要妄自菲薄。替老天擔當，代天宣化是我們的本份，為什麼？天生地養的嘛！天地恩、父母恩最大。 修道就...
心要空，意要靜，不為外物所擾，不為牽掛所動。 所謂---- 心不可不虛，虛則義理來居。 心不可不實，實則物慾不入。 不動心可以達到仙佛的境界。不動氣可以達...
人生的意義，不外有苦、有樂，誠是苦、樂參半，現在就來談談人生到底有多苦？有多樂？ 一、苦的方面： 1、人生最痛苦的： 傷心莫過於妻潑子逆。 恨...
佛即是心心即是佛 向佛不求外表，只注重內誠，夫佛即是心，心即是佛，一切唯心，故不獨作出之事需從佛徑，就是心中所想，亦不能稍涉邪思，此所謂佛在心，...
金剛般若波羅蜜經目次 一、說經名 二、說金剛經的歷史 三、譯此經的姚秦三藏法師鳩摩羅什的歷史 四、說金剛經的界分 五、說法會因由 六、說本經（三...
世人只求身外佛，而不知自性佛，看善書經典就能返照人性，找回失落的佛性，這不是救佛菩薩嗎？世人只知「救人勝造七級浮屠」，而不知「救佛勝造恆河沙數之浮...
序一 吾人入道之初。皆首先立愿十條。以申信誓。然或語焉不詳。或誦言忘味。是知猶未能。行於何有。 活佛恩師慈而憫之。爰於四月十九日起。迄二十三日止。...
天的恩，是無處不在的。仙佛的慈悲，是真實可感，永難報答的。感謝皇天慈悲，感謝仙佛慈憫，為了怕我們這些末後的眾生，根小福薄，難修回天，所以數次臨壇，...
目錄： 1.何謂道 2.降道之原因 3.傳道明師之印證 4.修道之志願 5.修道與自身之關係 6.修道與家庭之關係 7.修道與社會之關係 8.修道與仙佛之關係 9.修道與亡靈...
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