世上若沒有反貞女,婚姻無法勉強維持下去!
所謂的婦道,只不過是為男人的自私而打造!
三島由紀夫不道德教育講座再次開講
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如果你有話想說,寫在簡單的明信片上寄來就好。 我收到信會馬上開始準備進行。 另,千萬別寫信給我。我是個閒人,信只會越寫越長。 工作認真的你,用兩三句話...
「反貞女」真的是惡妻嗎?
「賢妻」就一定是貞女?
三島由紀夫再次展現其獨特又洗鍊的辯證功力,以逆向、犀利的詭辯和精闢、幽默的文字,論述「反貞女」的條件──
「我的講義,首先,就想告訴讀者諸姐,所謂的『反貞女』是什麼,又該具備何種條件。
若只是一夜情或偶爾偷吃,不需要這種講義。儘管放心大膽去找樂子。
這年頭,還有衷心尊敬丈夫的妻子嗎?若真有,首先令人懷疑。
歡笑的妻子。歌唱的妻子。溫柔婉約的妻子。
尖酸刻薄的妻子。美麗的妻子。不管怎麼看都不美的妻子。
專心做家事帶小孩的妻子。整天茫然盯著電視的妻子。
……各種妻子,一切,想必都可稱為反貞女。」
從通姦學、輕蔑學、空想學、嫉妒學、整形學……到狂女學,三島試圖以各種形式陳述「人只要活著絕不可能誠實」,正因如此,被無形婦德束縛的貞女們,要盡可能放鬆,擺脫丈夫的牽制。必須看似楚楚可憐,實則具備強悍的體力,操縱男性的最高祕訣,就是緊緊捏著男人的感傷主義。徹底將「偽裝尊敬」的技術熟練於心,反貞女是擅長抓住男人心的老江湖!
有的女人以心,有的女人以肉體,
也有的女人以脂肪背叛丈夫!
「反貞女」既然要通姦,就該做到最頂級,必須有「轟轟烈烈戀愛、轟轟烈烈通姦」的覺悟。若打算在不久的將來,成為有夫之婦、大搞通姦,打從挑選結婚對象時,便要有新的觀念。
「反貞女」不管物質上得到多好的待遇,都不能有絲毫感謝,必須隨時心懷不滿。而且那種不滿不可嘮嘮叨叨向丈夫發洩。對丈夫發牢騷之舉,就算談不上愛丈夫,至少表示妳在內心深處還是依賴丈夫。
「反貞女」必須像貓一樣不知感激,把得到的視為理所當然,而且要隨時表現出期待更多的樣子。這是半吊子的濫好人很難做到的。
「反貞女」總是在精神上不幸,即便拎著購物袋,拽著小孩的手出門買蘿蔔,在第三者看來,也要散發出「這種俗世的工作,不適合她,她自己也知道不適合」的印象。像那種愛吃烤地瓜而且一買就買個三、四公斤,也不分給小孩就自己狼吞虎嚥的舉動,絕對不能做。
「反貞女」必須對讀書與現實事物一概裝作不懂,只愛看夢幻的東西。只要經常那樣做,妳就會越來越美,最後終於像是「戀愛中的人妻」。
◎另收錄三島由紀夫男性研究講座〈第一性〉
「女人是愛人的,男人是被愛的。
操縱男性的最高祕訣,就是緊緊捏住男人的感傷主義,
奇怪的是,任何戀愛讀本居然都沒提到這一點。」──三島由紀夫
三島在〈第一性〉以詼諧幽默的文筆論述男人成為男人的存在理由,以及男人「偉大」的真面目。從男人的男子氣慨、感傷主義,以及那些「男人才懂的事」,三島可說是比男人更懂男人,比女人更懂女人的真正洞見者。
作者簡介 |
三島由紀夫
本名平岡公威,一九二五年出生於東京。一九四七年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作家的生涯。
三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。
三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。一九七〇年十一月二十五日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上了日本武士最絢爛的歸途。
主要著作有《豐饒之海》四部曲、《假面的告白》、《金閣寺》、《鏡子之家》、《盛夏之死》、《憂國》、《反貞女大學》、《不道德教育講座》等。
譯者簡介 |
劉子倩
政治大學社會系畢業,日本筑波大學社會學碩士,現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍,包括三島由紀夫《憂國》;川端康成《伊豆之旅》;谷崎潤一郎《春琴抄》、《痴人之愛》、《陰翳禮讚》、《瘋癲老人日記》;太宰治《女生徒》;夏目漱石《門》、《少爺》、《虞美人草》;宮澤賢治《銀河鐵道之夜》等日本文學作品,皆為大牌出版。
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