東南亞華人基督徒身處高度複雜的政治、社會與文化情境。馬來西亞是以馬來人為主體民族的國家,華人在國家的政治生活中處於被動地位,基督教亦是少數派宗教,華人基督徒因此是被雙重邊緣化的群體。
一位領導力專家、臨床心理學家、《紐約時報》暢銷書作家,在這本開創性的勵志著作中,提出了許多意義深遠的問題,並分享了他早年與心理健康問題的鬥爭。
百萬暢銷作家寇默牧師在《天國好習慣》中,為疲於奔命的現代人指引了一條通往自由的徑路。他汲取古代智慧,提出一個革命性的觀點:做拉比耶穌的門徒,是我們...
有些話,在教會裡特別難以啟齒。 不是沒有愛,而是太愛了,反而不知道從何說起。傳承就是這樣一件不好說的事——它關乎身分、情感、權柄與信任,稍有不慎就可能...
醫治釋放是耶穌在地上最主要的事奉, 祂傳道、醫病、趕鬼, 讓身心靈受傷的人得到恢復。 祂不但自己這樣做,也要門徒這樣做, 因此,醫治釋放應該是、也必須...
如果聖經中有個青少年團契,我們看見了嗎? 約瑟、大衛和但以理,這些耳熟能詳的大人物,我們總是只看他們的年少得志,卻輕忽他們的混沌掙扎。 基哈西、米非...
本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太.凱勒的著名講道系列,向每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人,表明什麼...
「讓我們設想上帝是一頭獅子。如此一來,向人作見證就好比向人說你遇見了一頭獅子;講道是邀請人與獅子相遇;神學則像是在反思你與獅子的相遇。」~葛丁桂 ...
丁道爾聖經註釋是合乎時代的解經叢書,旨在幫助讀者確實了解聖經的真理,靈活應用聖經的原則。整體架構著力於堅實的神學學術根基上,內容主要分成兩大部分: ...
如果一切終將歸於塵土, 那我們究竟為什麼而活? 傳道書不教導成功,卻教你在壓力下依然心裡安穩; 不提供安慰,卻指引你在勞碌與空虛中找到真實滿足; 不迴...
《當教會遇上年輕人》有五大亮點: - 一、幫助教會重新聚焦存在的意義,聚焦於上帝賦予的使命。 - 二、打破了許多做青年事工的迷思。 - 三、對當代年輕人所...
本書在不拆分歷代志文本的基礎上,探討文本的形成過程,即歷代志如何通過社會知識體系中的符號、記憶以及社會書寫傾向述說自己的身份。本書提出歷代志所呈現...
在快轉的漩渦中定時向生活喊停,規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在,這是跟隨主的操練,也是主所愛的門徒特有的恩典。 鍛鍊情感的心靈重訓 檢視10種信仰病徵...
畢德生層層爬梳約翰在啟示錄裡奔放、奇異的意象,同時細膩詮釋約翰如何協助初代七地的教會洞察當下的現實,以抵抗羅馬帝國的主流意識型態。
華語世界風行近三十年長銷書《過猶不及》全新增訂譯本, 新添數位時代與界線, 幫助讀者逃離以愛為名的迷思牢籠,展現自我、健康成長。 界線模糊,就會讓人...
『李常受文集』全套共138冊 『李常受文集』收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中...
和誰結婚不是重點, 列擇偶條件前先問自己:我為什麼想結婚? 為了逃離原生家庭? 年紀到了一直被催婚? 身邊朋友都結婚了,我也要? 只要進入婚姻就...
為遭埋沒的歷代志翻案,拉大你我信仰的視野! 歷代志可說是舊約當中,最容易受到忽略的經卷之一。除了前九章有著整本聖經最長的支派家譜,讓人望而卻步外...
我們不需要擔心聖經被我們的處境「綁架」,成為工具書,彷彿聖經沒有其主體性,不會反抗、挑戰和調整我們的詮釋。反之,當我們愈意識到聖經如何對我們的處境...
★★★★★貝里集30年大成鉅作 「本書可說是透過貝里文化人類學的鏡頭,捕捉耶穌生平關鍵時刻的一幅印象派畫作。」——曾思瀚 貝里透過他對中東在地文化的深入觀察...
「芥菜種的比喻,教導我們不能只看外表,要看內心?」 「葡萄園的比喻,教導我們不可與人比較,要常存感恩?」 「十童女的比喻,教導我們不可懶惰,要常預備...
本書要探討的是,符號學的經文分析如何幫助我們(尤其是需要準備講章和帶查經的牧者和教會同工)在短時間內,深入淺出地帶出上帝話語的力量。通過突顯文本的...
★★★★★榮獲2012《今日基督教》年度好書獎 「本書深入保羅所處的文化傳統、歷史背景,並運用環形文學修辭結構,看出哥林多前書的精心編排,發現保羅要給普世教...
東南亞華人基督徒身處高度複雜的政治、社會與文化情境。馬來西亞是以馬來人為主體民族的國家,華人在國家的政治生活中處於被動地位,基督教亦是少數派宗教,華人基督徒因此是被雙重邊緣化的群體。然而,華人基督徒群體不必然服從制度性安排,相反,他們積極回應現實困境,大力拓展主體性空間。本書聚焦於處在「邊緣」位置的馬來西亞砂拉越華人基督徒群體,動態地呈現在國家主導的伊斯蘭化背景下,他們如何保持其宗教信仰與族群身份,並拓展跨國網絡,進而理解這一邊緣群體的主體性與能動性。本書是在中華文明與伊斯蘭文明的接觸區理解華人,但絕非以此去思考「文化中國」的象徵世界。本書指出,以基督教為重要維繫手段的華人社會並非中華文化的海外「延續」,他們雖然身處「邊緣」,卻致力於創造出屬於自己的「中心」。
/作者介紹/
劉計峰,廈門大學東南亞研究中心副教授,兼任廈門大學馬來西亞研究所所長,荷蘭萊頓大學哲學博士,德國馬克斯‧普朗克宗教與族群多樣性研究所博士後,美國哈佛大學東亞語言與文明系訪問學者。學術興趣為宗教、族群與政治的互動,重點關注華人社會中的宗教、東南亞的族群與國族建設、海外華人、跨國網絡。代表作有Negotiating the Christian Past in China: Memory and Missions in Contemporary Xiamen (Pennsylvania State University Press, 2022)。
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