成為宣教的教會

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這是一個嶄新的世代，我們需要重新界定宣教的意義。

說起宣教，你會想起什麼？

是曾經參與過下鄉的短宣隊，還是冷颼颼聖誕夜的街頭福音佈道行動？
眼前浮現遠在異鄉的宣教士臉孔，或是主日帶著長者們上教會的外籍看護？
而這句耳熟能詳、倒背如流的大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒」，
至今仍鏗鏘有力地發出呼聲，教會應當如何承接與回應？

華神榮休院長陳濟民老師，多年來研究、掘取新約中所蘊涵的宣教信息，他指出，整本新約聖經的基本教導都根植於主耶穌的大使命，而經文中的「萬民」乃是「所有族群」的意思，因此教會的宣教事工必須擁有跨文化及超越種族的眼界。全球化影響下國際性大都市的出現，成為不同民族的匯集之地，本地宣教和海外宣教的疆界也隨之逐漸消弭。那麼教會應當如何跨越華人宣教經驗的窠臼，更新「跨文化宣教」的模式與思維，勇敢迎向主耶穌的呼召？

陳老師從傳統華人思想、文化處境出發，對於「宣教」、「傳福音」、「跨文化宣教」有廣闊的視野、入微的觀察，梳理新約聖經各書卷的宣教神學觀；原來，保羅闡述「因信稱義」的真理，就是教導跨文化宣教的基本原則——在神的愛中接納文化差異！本書字字句句閃爍著對靈魂的關切，勾勒出華人教會宣教事工立論與實踐的基底與深刻省思，《成為宣教的教會：從新約看宣教神學與實踐》是今日華人教會與每位宣教工作者的必讀好書。

▎作者介紹 ▎

陳濟民
1937年出生於日本神戶，畢業於香港伯特利學院、崇基學院，並獲美國西敏神學院道碩、神碩學位，以及英國曼徹斯特大學哲學博士學位。曾於香港、英國、美國加州等地牧會，主要服事領域為神學教育，擔任過香港中國神學研究院講師及教務主任（1978-82）、加州富勒神學院華人宣教系主任（1982-91）及中華福音神學院院長（1998-2004），2004年榮退後仍教學不輟。著作等身，計有《新約神學精要》、《未來之鑰：啟示錄注釋》（香港中國神學研究院）、《保羅神學的十堂課》、《十架牧養學：從哥林多前書學習教會建造》、《認識解經原理》、《新約倫理談叢》、《盼望的話語：啟示錄的十堂課》、《目睹生命之道：解讀約翰福音》（校園）、《哥林多後書》（天道）、等書。

媒體推薦

本書的貢獻，就在於以作者忠實的方式閱讀經文中的人物與歷史陳述，並特別在〈結論〉的部分，針對撒母耳記中眾多角色的罪與悲劇，帶入新約的天國觀和盼望來做神學反省。顯然，這不會是最終的神學詮釋，但它可以帶動華人聖經學界對撒母耳記的神學激發出更多的探討。──摘自賴弘專推薦序

本書內容看似主要討論撒母耳記的大衛敘事，其實牽涉的層面甚廣，包括華人教會釋經傳統，尤其對歷史的看法，還有舊約學界流行藉「申命記歷史」來解釋撒母耳記；作者尤其獨樹一幟地藉中國傳統《易傳》六十四卦來觀照世事變幻，背後牽涉到的是詮釋學（hermeneutics）豐富多元的面向，以至中國新儒家心性功夫的轉化，再連結書中人物生命世界的詮釋。──摘自蔡定邦推薦序

此書的雛形源於二十年前的因緣際會，當初是為了教導主日學課程寫下的筆記。當時授課以布魯格曼的First and Second Samuel為教材內容藍本。不過，札記並沒有寫完，若干年後陸陸續續間斷地補充心得。直到數年前，心裡始終覺得該把未完成的作業完成，於是便再一次於主日學開課期間，一鼓作氣把未寫完的章節完成。字裡行間，或許穿插保留不同年代的思想痕跡。──摘自作者序

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