本研究中心的主要宗旨是從事本土神學研究,通過研討會的舉辦與出版的工作,讓台灣的本土神學能夠不斷發展、代代傳承。這個宗旨也是回應林澄輝長老及其夫人鄧路德女士成立恩惠文教基金會,長期關心神學教育,協助年輕師資的養成以及獎助接受神學教育的優秀神學生的心意。
本書為文集系列的第十二冊,書名為《釋經──活在基督裡:歲序之路同主行》。 這是筆者繼《耶穌的建國運動》之後,另一部釋經作品。 在前書中,筆者從耶...
筆者於 1969 年進入台南神學院,時任院長的就是宋泉盛,八二年到紐約協和神學院進修,開始有機會與黃彰輝接觸(當時他在海外從事自決運動,時常往來英國與紐...
本書為文集系列的第十冊,命名為「敘述──信仰的故事/神學性靈的索尋」,主要收集了筆者早期初信基督教、進入神學院後,掙扎著反省自己改宗皈信的經驗,以及...
轉型正義(Transitional justice)是民主國家對過去獨裁政府所實施的違法和不正義行為的補贖行動。其目的在於透過解密、調查和研究來還原真相,彌補受害者所...
台灣是個多族群的國家,近年來甚至有許多不同領域的學者研究發現而主張,台灣是南太平洋許多國家原住民的原鄉。其中一個論點是台灣這麼一個小島卻擁有眾多不...
本書為叢書的第八冊命名為「翻轉─ 靈命塑造/本土神學與靈修」,是筆者針對基督徒靈命的體驗所作的書寫。裡面包含筆者在不同人生階段對基督徒心性特質的看法與...
新冷戰的出現對於全球格局和國際關係產生了深遠的影響。國際社會需要面對如何平衡不同國家和價值觀之間的關係,維護和促進穩定、合作和對話的重要性。同時,...
台灣有意識的從事本土神學的發展,應該可以追溯到上個世紀六○年代末期、七○年代初期,在黃彰輝的開創性引介下,由台南神學院擔負了延續與拓展的使命。受惠於...
善終需要爭議嗎?怎麼樣的死才算善終?善終應該由誰來定義?由誰的意志來決定與執行?這一系列的問題,對一向避談「死」事的台灣社會即便不陌生,卻鮮少有機...
本冊以「釘根本土 ê 信仰」做冊名,一方面是 teh 肯定 chit-ê信仰告白 ê 歷史性角色,另外一方面 mā 是 teh 指出本冊 ê 詮釋工作 ê 基本立場 kah 角度。
本書為文集系列的第六冊,命名為「認同─ 在地宣教/釘根本地的教會」,是集中在台灣教會宣教的規劃與討論。此本書以此一宣教方案的介紹切入,同時把筆者在研...
本書為文集系列的第五冊,命名為「希望.使命傳承/處境化神學教育」,主要是討論神學教育的處境問題。書中涵蓋作者多年在亞洲參與東南亞神學教育協會的經驗...
本書為叢書的第四冊命名為「悲憫─ 虛己的愛/本土的倫理神學」,是以筆者在一九九九年出版的「本土神學的倫理關懷」為底本加以擴充。這是延續本文集第三冊以...
本書為黃伯和本土神學文集系列的第三冊,命名為「道.自決出頭天/神學的道成肉身」。這是較有系統以筆者所建議的「再告白」方法論處理基督教神學從台灣人身...
The content of this book is divided into three parts with an appendix; the first part focuses on theological discourse on biblical hermeneutics and...
本書集結「傾囊之愛:林澄輝長老、林鄧璐德女士紀念研討會」發表的文章。比起過去報章雜誌的片片段段,這本紀念文集比較完整詳實地記載並回顧林澄輝長老、林...
台灣本土神學研究中心成立的目的是提供平台,培養台灣新一代的神學家。藉著讀書會、研討會的舉辦,讓有興趣本土神學的年輕一代,鍛鍊研讀、寫作、發表。為了...
台灣本土神學研究中心成立的目的是提供平台,培養台灣新一代的神學家。藉著讀書會、研討會的舉辦,讓有興趣本土神學的年輕一代,鍛鍊研讀、寫作、發表。為了...
在面對這種劃時代的瘟疫挑戰下,教會與基督徒要如何因應,要如何扮演做為上帝僕人、使者的角色,以及在信仰、神學上有什麼調適與洞察,來從疫情經驗探查上帝...
書介 本書論文出於2020年12月10-11日的以Dialogue on Religions and Cultures for Peace in Asia為主題的國際會議。 Thus dreaming peace for Asian pe...
台灣本土神學從黃彰輝發展直到今日,宋泉盛的故事神學仍是一條值得繼續開拓的路線。這不僅 莊雅棠研究1970年代故事/敘事神學運動,發現歐美的故事/敘事神學與...