佛教中之「導師」稱號雖與世間相同,卻是有其特別的定義與意義,學佛人應該知道而不應將之混淆而用。佛教中的導師即是指諸佛菩薩,不是聲聞緣覺等二乘人中之有學位或無學位能夠稱為導師,至於附佛外道之修行人或者一般的凡夫俗子,更是沒有資格稱為導師。
書摘: 本書藉答復質難,宣揚佛法第一義妙理,兼及定學修持及三界世俗諦;化惡緣為佛事,使佛子智慧更為深廣,轉能普益有情。 【有下載書籍需求的讀者,請至...
陳琴富這篇文章的題目《我見我思──誰才是佛教徒?》很好,對全球的佛教徒或相關人士是一個「大哉問」!既可問人,也該自問;但是,問有兩種,一是平心客觀的...
本書針對真如、如來藏、阿賴耶識之關係,藉由謗法者之否定,加以深入嚴密之辨正,將千年以來之教界疑訛詳細釐清,確立般若真義於一統;學人詳讀細思,即可對...
一、前言 二、密宗各派之如來藏見 甲、黃教格魯派乃否定如來藏之破法者 乙、紅白花教皆錯認意識為如來藏 丙、密宗祖師多將如來藏與阿賴耶識視作二法 丁、密宗...
請你(妳)在簽下器官捐贈同意書前,先深入思量及做好自我保護之後,一者,如果你(妳)本身有四禪八定具足的證量(須符合經典所說的證境才算數,不是依自己的錯解...
書摘: 本書藉現代錯悟禪師之實例,說明錯悟所在及原由,令學人得以遠離參禪之錯悟知見,遠離未悟謂悟之大妄語業;輔以古時禪宗證悟祖師助學人建立正知正見,...
佛教中之「導師」稱號雖與世間相同,卻是有其特別的定義與意義,學佛人應該知道而不應將之混淆而用。佛教中的導師即是指諸佛菩薩,不是聲聞緣覺等二乘人中之有學位或無學位能夠稱為導師,至於附佛外道之修行人或者一般的凡夫俗子,更是沒有資格稱為導師。【有下載書籍需求的讀者,請至正智書香園地https://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/387-g01_039下載】
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