書摘:
本書以集錦方式,從平實居士所造公案拈提諸書中,選錄約二十則,輯成一書,從結緣書管道流通,藉此利益一般佛子;並令久學佛子未曾請購 平實導師公案拈提書籍者,得以遠離邪見,增益大乘般若見道之緣。
本書針對真如、如來藏、阿賴耶識之關係,藉由謗法者之否定,加以深入嚴密之辨正,將千年以來之教界疑訛詳細釐清,確立般若真義於一統;學人詳讀細思,即可對...
書摘: 本書藉現代錯悟禪師之實例,說明錯悟所在及原由,令學人得以遠離參禪之錯悟知見,遠離未悟謂悟之大妄語業;輔以古時禪宗證悟祖師助學人建立正知正見,...
本書藉大陸釋傳聖印行小冊子中對 平實導師之不實評論,逐段辨正中國禪宗宗門實證內涵與開悟之義理,旁涉證悟者判果之真義,兼示分辨真假禪和之智慧;學人具知...
陳琴富這篇文章的題目《我見我思──誰才是佛教徒?》很好,對全球的佛教徒或相關人士是一個「大哉問」!既可問人,也該自問;但是,問有兩種,一是平心客觀的...
導讀:
云何名此書為《普門自在》?謂如來藏妙法乃是普門自在之勝法,於一切眾生家宅之中,普門皆具,無一門戶無之;於古今佛教各大教派中,亦皆恆時自己已在;亦於一切外道門中,無一家一戶而無此如來藏妙法,所異者唯在能不能證得爾。乃至印順法師與星雲法師二人,正當極力否定如來藏時,其如來藏依舊離言、離知、離塵而自在運作於彼身中,不論印順與星雲是否承認其存在,皆是本已自己存在,本性清淨,非從修得,非依緣生;正當彼等二人極力否定自心如來(如來藏)時,其自心如來(如來藏)依舊秉其清淨無瞋自性,自在運行於彼二人身中,不因彼二人之否定而有異行、異性。由如來藏有此普門示現之奇特性故,說如來藏是普門自在之絕妙好心,故說如來藏是普門自在之心。
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