觀世音菩薩普門品講義(下冊)
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觀世音菩薩普門品講義(下冊)

5 人評分
  • 語言:繁體中文
  • 檔案大小:26.7MB
  • 商品格式:流動版面 EPUB
  • eISBN: 9789869207935
  • 字數: 108,721
電子書售價:NT$ 200
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《觀世音菩薩普門品》是經中之王《妙法蓮華經》的第二十五品,也是最廣為人知、流傳最廣的一品,內容闡述觀世音菩薩「普門示現」的廣大慈悲與宏深願力,只要眾生稱念觀世音菩薩名號,便能感應菩薩聞聲救苦,解脫於各種災難與苦厄;觀世音菩薩具有不可思議的智慧與功德,能因應眾生根機,示現種種身相,廣度一切有緣。《觀世音菩薩普門品講義》節選自《法華經講義》,平實導師就事與理兩方面,深入闡釋普門品的真實義理,說明觀世音菩薩普門示現的因由與深義,詳述其中隱說之無上勝妙般若密意,為學人種下將來契入佛法之因緣。

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    本書針對真如、如來藏、阿賴耶識之關係,藉由謗法者之否定,加以深入嚴密之辨正,將千年以來之教界疑訛詳細釐清,確立般若真義於一統;學人詳讀細思,即可對...

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    修學佛法應知法之次第與轉折,運用善巧方便而昇進,則得法迅速。故我念佛人欲求實相者,當知轉折,探第一義,以方便善巧,從有相念佛轉為無相念佛,憑藉無相...

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    平實導師以實證道種智的深妙智慧,深入解說四種涅槃之真義。第一篇「聲聞涅槃」:闡明聲聞解脫道之內涵及實證理路,辨析外道涅槃之謬誤,兼述見道前應修之次...

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    〈第六集〉四聖諦之苦聖諦(四)與苦集聖諦 〈第七集〉四聖諦之苦滅聖諦(上) 〈第八集〉四聖諦之苦滅聖諦(下)與苦滅道聖諦(一) 〈第九集〉四聖諦之...

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    正覺總持咒略釋(連載五十七) 真假空性(連載十四) 空谷跫音(連載六十一) 生命解剖學——《阿含經》之三乘見道原理與次第(連載十九)

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    講述者:葉正緯老師 出版者:佛教正覺同修會 EPUB初版:公元2024年11月 ISBN:978-626-953-845-4 【有下載書籍需求的讀者,請至正智書香園地 https://books....

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    一、觀想及天瑜伽 二、密宗之明點與脈氣 三、甘露 四、持明、手印及夢瑜伽

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    【內容摘要】 正覺總持咒略釋(連載五十八) 真假空性(連載十五) 空谷跫音(連載六十二) 生命解剖學——《阿含經》之三乘見道原理與次第(連載二十)

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    【目 錄】: 一、前言 二、大乘的解脫道 三、佛菩提道的內涵 甲、佛菩提道之宗通 乙、佛菩提道的修證次第——五十二階位之六種菩薩性 丙、佛菩提道首重開...

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    寫此章者,欲令當今已被嚴重誤傳之二乘菩提解脫道行門與知見,普得回歸正道故,亦欲令大乘諸多大師與學人同得親斷我見、同得親斷三縛結而證聲聞初果故。所以...

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    書摘: 本書藉現代錯悟禪師之實例,說明錯悟所在及原由,令學人得以遠離參禪之錯悟知見,遠離未悟謂悟之大妄語業;輔以古時禪宗證悟祖師助學人建立正知正見,...

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    【目 錄】: 第二節 不切實際的《菩提道燈論》(接續第二章) 第一目 三士道 第二目 歸依 第三目 菩提心 第四目 持戒 第五目 禪定與神通 第六目 智慧...

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    【內容摘要】 正覺總持咒略釋(連載五十九) 真假空性(連載十六) 空谷跫音(連載六十三) 生命解剖學——《阿含經》之三乘見道原理與次第(連載二十一)

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    【目 錄】: 〈第一篇〉導師法語中最讓我印象深刻的話………倪式谷 〈第二篇〉進入佛法大寶山…………………………王梅芳 〈第三篇〉如何邁向正覺……………………………林 祝 〈第四...

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    目前的佛教界,錯解佛法的情形很普遍,平實導師以「道種智」的證量,領導「正覺同修會」勝義菩薩僧團,介紹佛法「二主要道」解脫道、佛菩提道,讓佛教的法義...

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    本書對誹謗三乘菩提根本心阿賴耶識之邪見,加以教證上及理證上之分析與辨正,可免學人再被藏密應成派中觀邪見所誤導,可免再被假名施設而無實質之「幻想真如...

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    【目 錄】 一、禪定是方法,淨土是結果 二、無相憶念拜佛——是修念佛圓通之權巧方便 三、禪淨法門之速行道與緩行道 甲、於堪忍世界學佛是速行易行道 乙、於堪...

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    生命是怎麼誕生的?人死後會去哪裡?有能夠得到幸福的方法嗎?為什麼控制情緒這麼難?要怎麼做才能改變命運?這麼多的人生課題,真的能夠獲得解答嗎?人人都...

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    【目 錄】: 自 序 第一章 變質的藏傳佛教 第一節 略述初期天竺佛教概況 第一目 概說 第二目 略說中觀 第三目 略說唯識 第四目 唯識與中觀皆是般若 第二節 印...

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    「觀世音菩薩」這個名號,大家應該要先瞭解其意涵。既然告訴你說「觀世音菩薩」是普門示現,所以這一品叫作〈普門品〉,那麼顯然每一家必然都有「觀世音菩薩」。經文告訴我們說:「聽聞到觀世音菩薩的名號,一心稱名,菩薩就會觀其音聲而得解脫。」那麼如何是「觀世音菩薩」?「觀世音」意思是說:觀聽世間的音聲。而世間指的是五陰。所以你如果要呼求菩薩加佑、解脫於無量苦惱,得要用世間的音聲來一心稱名。
    你如果已經學佛很久了,那你就好好修學般若波羅蜜多;然後當你有一堆苦惱的時候,就大聲稱唸:「南無觀世音菩薩!」這時候你家的「觀世音菩薩」也就聽見了,於是你突然就離開煩惱了,本來自性清淨涅槃即時現前。神奇!是不是神奇?是啊!可是這個神奇與否,畢竟是因人而異;因為有很多人聽到我說「觀世音菩薩」的時候,他聽到的並不是我所說的真正「觀世音菩薩」,所以他依舊煩煩惱惱不得解脫,依舊是被種種煩惱所繫縛。這意思是說,你得要真正聽見了我說的「觀世音菩薩」,而不是語言文字上的「觀世音菩薩」。

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