書摘：
本書藉事相及法義之辨正，令有智學人得以知悉佛法之勝妙旨趣，由此建立正知正見故，可免悟後被頭上安頭之錯誤見解所誤導；亦可避免被淺悟之人故弄玄虛而籠罩之。依書中之正知正見漸次進修者，即可漸具大乘見道之因緣。
【有下載書籍需求的讀者，請至正智書香園地 https://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/260-g01_019 下載】
喜歡這本的人，也看了...
平實書箋 ：答元覽居士書
電子書 NT$
0
書摘： 本書藉答復質難，宣揚佛法第一義妙理，兼及定學修持及三界世俗諦；化惡緣為佛事，使佛子智慧更為深廣，轉能普益有情。 【有下載書籍需求的讀者，請至...
真假開悟──真如、如來藏、阿賴耶識間之關係
電子書 NT$
0
本書針對真如、如來藏、阿賴耶識之關係，藉由謗法者之否定，加以深入嚴密之辨正，將千年以來之教界疑訛詳細釐清，確立般若真義於一統；學人詳讀細思，即可對...
觀世音菩薩普門品講義（上冊）
電子書 NT$
200
《觀世音菩薩普門品》是經中之王《妙法蓮華經》的第二十五品，也是最廣為人知、流傳最廣的一品，內容闡述觀世音菩薩「普門示現」的廣大慈悲與宏深願力，只要...
入不二門──公案拈提集錦
電子書 NT$
0
書摘： 本書藉現代錯悟禪師之實例，說明錯悟所在及原由，令學人得以遠離參禪之錯悟知見，遠離未悟謂悟之大妄語業；輔以古時禪宗證悟祖師助學人建立正知正見，...
恭祝達賴喇嘛八十大壽──不信佛陀（佛法）信鬼神（外道）〜達賴不是佛教徒
電子書 NT$
0
陳琴富這篇文章的題目《我見我思──誰才是佛教徒？》很好，對全球的佛教徒或相關人士是一個「大哉問」！既可問人，也該自問；但是，問有兩種，一是平心客觀的...
涅槃—解說四種涅槃之實證及內涵（上冊）
電子書 NT$
245
平實導師以實證道種智的深妙智慧，深入解說四種涅槃之真義。第一篇「聲聞涅槃」：闡明聲聞解脫道之內涵及實證理路，辨析外道涅槃之謬誤，兼述見道前應修之次...
概說密宗系列（五）—密宗之如來藏見及般若中觀
電子書 NT$
0
一、前言 二、密宗各派之如來藏見 甲、黃教格魯派乃否定如來藏之破法者 乙、紅白花教皆錯認意識為如來藏 丙、密宗祖師多將如來藏與阿賴耶識視作二法 丁、密宗...
觀世音菩薩普門品講義（下冊）
電子書 NT$
200
《觀世音菩薩普門品》是經中之王《妙法蓮華經》的第二十五品，也是最廣為人知、流傳最廣的一品，內容闡述觀世音菩薩「普門示現」的廣大慈悲與宏深願力，只要...
確保您的權益──器官捐贈應注意自我保護
電子書 NT$
0
請你(妳)在簽下器官捐贈同意書前，先深入思量及做好自我保護之後，一者，如果你(妳)本身有四禪八定具足的證量(須符合經典所說的證境才算數，不是依自己的錯解...
詳細資訊
導讀：
《成唯識論》卷九亦云：「一、真見道，謂即所說無分別智，實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠，雖多剎那事方究竟，而『相』等故，總說一心。」此說真見道者乃是親證阿賴耶識心體，由親證阿賴耶識故，現前觀察阿賴耶識之無分別性，是故發起根本無分別智；復因多剎那之觀行而確定此心實為人我空與法我空之理體，二空之真實理確由此阿賴耶識真如心而顯，是名「實證二空所顯真理」；復由如是實證故，確實分斷煩惱障及所知障之一部份隨眠，故說「實斷二障分別隨眠」。
如是真見道之過程，雖然須要觸證阿賴耶識後之諸多剎那、乃至多日之觀行，方能究竟圓成真見道位之功德，然而如是真見道位之證境，證悟後之阿賴耶識自住境界，其實未曾異於眾生凡夫；此謂眾生凡夫阿賴耶識心體之真如自性，與吾人親證阿賴耶識後之阿賴耶識心體真如自性，並無差別，同為尚具阿賴耶性之第八識心體（是故不名為初地之證發心，未證初地般若慧故）。正當此阿賴耶識現行運作之時，吾人證悟後之阿賴耶識心體所顯現之真如法相，與未悟之凡夫眾生阿賴耶識心體所顯現之真如法相，其相平等平等，並無高下之別，是故《成論》說：「而相等故，總說一心。」
目錄列表
購買說明
根據台灣現行法規，數位內容（ 如電子書、音樂、影片、遊戲、App ）形式之商品，不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。為維護您的權益，建議您先使用「試讀」功能後再付款購買。
