妙法蓮華經通義 疏文斷句

妙法蓮華經通義卷第一

明南嶽沙門憨山釋德清述

敘　意

昔天台智者大師精持此經，得法華三昧，親見靈山一會，儼然未散，乃通以三觀解釋此經全體，以至百界千如，總歸觀心。

其《玄義釋籤》最為精詳，但文博義幽，淺識難窺，概以為繁，而宗之者希。

溫陵禪師創為《要解》，文簡義盡，託事表法，雅有指歸，且宗《華嚴》之義，為一始一終，極為允當。

以意在簡要，未盡發揮始終源本，故觀者未能洞達原始要終之旨，略為闕然。

然二師判經全部，皆以後八品總入流通，似未徹歸趣。

學者漫視為尋常，致使佛意未暢，經旨不明，在文字不無為贅。

清自幼入講肆，聽習不一，而竊有疑焉，時懷參究。

往蒙恩遣嶺外，先辱達觀禪師聞予發難，為許誦此經百部，以消夙愆。

及在行間，乃開道場於壘壁，集諸弟子課諷。

眾請講說一週，恍然有契，遂以開示悟入四字判其全經。

眾皆悅可，因筆為《擊節》，始終一貫，而以《華嚴》信、解、行、證四門收之，略無剩法。

請益大方，間有許可，因思大綱雖挈以分品目，而經未會通，不便初學，復述品節，以彰全經之旨，猶略而未詳。