「平生讀盡天下文,清嘯迅雷疾海東!」
他不僅通達經律論三藏,把佛教思想體系化;
更勇於打破宮廷界限,游走於市井村落,
以手舞足蹈宣揚佛法,使佛教得以流布民間。
自在!和諍!融二!不一!
他的一生就是他的思想展現;
這是他的命運,也是他的使命。
他是韓國佛教的驕傲,也是東亞佛教之光!
這就是海東菩薩——元曉大師!
看見內心,就能放下,走向自己真實的生命 《金剛經》講的是心, 是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心, 放下執著的般若智慧 如果你開始在意該怎樣使...
你明明想安慰對方,卻落得生氣吵架的下場? 你心裡懷著愛,嘴裡卻帶著刀? 你覺得別人不聽也不懂,你痛苦地假裝一切都沒問題? 請停下來,回到自己,慈悲聆聽...
蔣勳說:這是一本祝福的書 扉頁於是特別印上兩句話「眾生平安 皆大歡喜」 為自己、為親人朋友祈願平安 一朵花寬度的書,讓心靈也滋養出一朵花 從文...
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「對我和我的人民而言,本書都是一部意義重大的著作……在我身為達賴喇嘛的角色中,沒有什麼比本書所提出的議題更為重要。」 ──達賴喇嘛 ★ 流亡超過六十五年的...
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佩瑪.丘卓的教導,以溫柔觸動卻又清晰果決聞名。她將藏傳佛教修行法化為貼近現代生活的淺白字句,鼓勵陷入低潮的人們將逆境視為良機,習得立斷煩惱、安住當...
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翻譯超過三十五種語言,印量遠遠超越百萬冊── 是全球七十五座主要城市、無數人們的「每日成功指南」 善用書中《金剛經》智慧法則所獲致的成就, 連投資之神...
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在歷史的長河中,有太多的人和事值得我們去回味;
而佛教的出現,讓我們的回味有了特別的意義。
歷史是入世的重複,佛教是出世的超越;
高僧帶給我們的啟發,正是重複中的超越。
中國佛教的歷史源遠流長,高僧輩出,毗鄰的韓國也深受佛教文化的影響。同樣隸屬漢字文化圈,韓國自古以來也有著悠久的佛教歷史,朝鮮半島上也出現過許多的高僧,如一盞盞明燈照亮我們前行的道路;他們教化民眾,代代相傳,延續至今。
元曉正是其中的佼佼者。
在一般韓國人的心目中,元曉是韓國的民族英雄,是韓國的精神脊梁,是真正的無冕之王!
元曉生活在七世紀,那是經歷了三國戰火連綿的混亂而後統一的時代。
元曉是一個解脫者,也是個自由人。他從俗人之枷鎖和束縛中得以解脫而獲得真正的自由,真的做到了行解並重,從理論上、從身體實踐上予以展現。
元曉還是個大學者;天賦的才能、如火的熱情、冷靜的批判、準確的論辯,都讓他如虎添翼;百餘種、二百四十多卷的巨著,成為佛教界乃至於全世界人民的寶貴遺產。他通達經律論三藏,把佛教思想體系化,並給出自己獨特的理解。元曉的佛教思想不僅成為韓國佛教的根本,還對中國、日本也產生了重要的影響。
元曉的思想超越時間、國界和宗教,具有東亞的普世價值,讓我們能夠感受到現實性和創新性。他為我們展示的內心世界以及和諍思想,乃至這個自由之身對於今日的我們仍然具有重要的意義。
二十一世紀是個衝突的時代,衝突的原因是什麼?要如何看待這種被衝突所打算的世界秩序,乃至東西文明應當如何共存共生?
很明顯,「文明衝突」已成為一個全球性問題;特別是由於九一一恐怖主義襲擊和美國隨之的反恐戰爭,已經成為一個歷史事件不停地重複出現。可以說,「文明衝突」這個概念引發了很多波動。
這些問題,都應該從佛教思想中需找解答。
作為一個研究韓國佛教的學者,本書作者深知韓國佛教在東亞佛教發展歷史上曾有過重大的貢獻;不過,因為語言等障礙,不為大眾所知。這次正好藉由這個機會,可以讓一般讀者也能透過高僧傳記瞭解到佛教在東亞地區所呈現的另一番不同的面貌。
※本系列高僧傳叢書,以古典《高僧傳》及《續高僧傳》之原著為基,含括日、韓等國知名高僧;嚴謹參照人物評傳的現代寫法,另參酌相關史著,對高僧事蹟探討省思,亦探究其社會背景和思想,或重要經典之傳承。期盼此系列叢書,讓讀者得見歷代高僧之風範、智慧及悲心,亦能一覽相關佛教史地、典籍與思想。
作者簡介
郭磊
韓國東國大學歷史系文學博士。主要研究領域為韓國佛教史;在此基礎上持續探討中古時代東亞地區──特別是韓國與中國、日本的佛教交流。
大學時代接觸到佛教,認識到佛教是一種透過理論結合實踐的法門,可以讓人的身心獲得自由的生命教育,佛教對人類的重要性也就不言而喻。遂再次求學深造,想從一個信仰者的角度,經由佛學研究的方式來進一步學習;希望自己能做好本分事,保持平常心,成為自在人。
目錄
「高僧傳」系列編輯序
令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜
推薦序
讀《元曉大師》有感
陳景富
影響東亞佛教的韓國高僧──元曉大師
崔鈆植
編撰者序
出世入世,和諍不二
【示現】
第一章
出世少年郎
四大忽散不保久住,今日夕矣,頗行朝哉?世樂後苦,何貪著哉?一忍長樂,何不修哉?
栗子樹下誕生的「誓幢」
求道路上的懵懂少年
熾熱的求道心
誓將「元曉」
對娑婆世界的省思
第二章
參學.入唐
學者必求師,從師不可不謹也。學貴得師,亦貴得友。立志如山,行道如水。入唐求法,成就殊勝。
磻高寺郎智大師
大寶山高僧普德
恆沙寺異僧惠空
入唐求法
道侶義湘
大願丈夫
第三章
開悟.入世
嘆曰:「心生則種種法生,心滅則髑髏不二。如來大師曰三界唯心,豈欺我哉!」遂不復求師,即日還海東,疏《華嚴經》,大弘圓頓之教。
亂世動盪
一切唯心造
大夢初醒
翻將覺海作紅塵
不離世間覺
第四章
小性居士的教化
初發無上菩堤心,出俗入道破諸相。雖知一心無二相,而湣群生沒苦海。起六八大超誓願,具修淨業離諸穢。法界身相難思議,寂然無為無不為。
對階級制度的挑戰
世人笑我太瘋癲
報國王恩、報眾生恩
願往生!願往生!
「蛇福」的寓意
第五章
不滅的燈火
唯我海東菩薩,融明性相,隱括古今,和百家異諍之端,得一代至公之論;而況神通不測,妙用難思。
六方告滅
民族脊梁
和諍國師
兩塊石碑
海東獅吼
【影響】
壹.學問無止境
勇擊義圍,雄橫文陣,仡仡然,桓桓然,進無前卻。蓋三學之淹通,彼土謂為萬人之敵,精義入神為若此也。
參究「佛家之富貴」
依智不依識
著作等身
醫治身心
陳那菩薩再世
貳.不朽的名著
造論大意不出二種,上半明為下化眾生,下半顯為上弘佛道。所以眾生長沒生死之海、不趣涅槃之岸者,只由疑惑邪執故也;故今下化眾生之要,令除疑惑而捨邪執。
《金剛三昧經論》
《華嚴經疏》
《大乘起信論疏》
參.和諍──天下無諍
統眾典之部分,歸萬流之一味;開佛意之至公,和百家之異諍。遂使擾擾眾生,僉歸無二之實性;夢夢長睡,並到大覺之極果。
常行懺悔、圓融無礙
《十門和諍論》
和諍思想對韓國的影響
和諍思想之淵源
附錄
元曉大師年譜
參考資料
名家推薦
元曉的著述頗多,但行跡卻頗為疏略。郭磊博士聚散拾零,將中韓日等國有關元曉行狀的有限文獻記錄,結合元曉生活時代的社會、政治、佛教發展的環境、形勢等進行綜合分析、推演、述評,比較全面、系統地勾勒出了元曉成長為大師、聖者的軌跡,以及其佛學思想體系、學術水平、教化作用和貢獻,是一本甚為可讀的高僧傳記。──陳景富(陝西省社會科學哲學研究所研究員)
元曉的一生都在不停歇地學習各種佛教思想,同時把這些佛教思想進行會通並實踐在生活中。其佛教思想對於新羅乃至中國和日本的佛教都有影響,深受後人重視;包括澄觀、宗密等華嚴祖師,日本的天台宗、淨土宗、華嚴宗學人的思想中,都可以找得到元曉思想的痕跡。相較於元曉在佛教史上的重要位置,他的行跡和思想在韓國以外的國家還沒能得到更充分的介紹,在這種情況下,韓國知名佛教學者金相鉉教授門生郭磊博士這本以中文寫就之《元曉大師──海東菩薩》,無疑將成為臺灣乃至於中國大陸佛教信眾瞭解元曉生平及其思想的一部重要著作。──崔鈆植(韓國東國大學歷史系教授)
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