百丈懷海承繼馬祖道一禪風,弘揚「平常心是道」,以心印心。
「馬祖建叢林,百丈立清規」的農禪家風,為漢傳佛教發展樹立深遠影響。
制訂禪門規範「百丈清規」,結合修行與生活,乃禪宗史劃時代之功績;
「一日不作,一日不食」之風範,立下千古楷模!
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「對我和我的人民而言,本書都是一部意義重大的著作……在我身為達賴喇嘛的角色中,沒有什麼比本書所提出的議題更為重要。」 ──達賴喇嘛 ★ 流亡超過六十五年的...
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百丈懷海承繼馬祖道一禪風,弘揚「平常心是道」,以心印心。
「馬祖建叢林,百丈立清規」的農禪家風,為漢傳佛教發展樹立深遠影響。
制訂禪門規範「百丈清規」,結合修行與生活,乃禪宗史劃時代之功績;
「一日不作,一日不食」之風範,立下千古楷模!
禪宗從菩提達摩傳至唐朝八世紀中葉之前,僧眾大都隨緣而居,無所定處,或寄居律寺。直至馬祖道一(七○九~七八八年)開創「叢林」制度,開闢荒山,成立道場安頓僧眾,並延續自四祖道信以來自耕自給的農禪生活;百丈懷海發揚了道一山林佛教精神,據此制訂禪門規範「百丈清規」,為禪宗史上劃時代之功績。
懷海每日除領眾修行外,必親執勞役,勤苦工作,堅持自食其力。其「一日不作,一日不食」的精神,更成為叢林的千古楷模。
作者簡介
李明書
臺灣大學哲學博士,現任浙江大學哲學學院特聘研究員。研究方向為佛教哲學,尤其重視人文思想與生命之間的關係,應用於生命實踐上。著有《論心之所向──《論語》與《雜阿含經》比較研究》、《神秀禪師──北宗禪之祖》、《六祖惠能──禪源曹溪》、《達摩祖師──漢傳禪宗初祖》等專書,及四十餘篇學術論文。
曾獲第四屆華夏古典教育研究獎優秀獎、李叔同教育思想研究徵文活動一等獎、如學禪師佛教文化博碩士論文獎、第六屆世界青年佛學研討會論文優勝獎、復旦大學國學論壇論文特等獎等多種學術獎項。
【學界推薦】
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──趙文(天津南開大學哲學院副教授)
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