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無量壽經菁華講記
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無量壽經菁華講記

分類導覽 > 宗教 > 佛教
共 7 人評分
  • 語言：繁體中文
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  • 商品格式：流動版面 EPUB
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《無量壽經》，乃是淨宗法門之根本所依，經中詳明西方淨土依正主伴，種種殊勝微妙不思議之莊嚴；阿彌陀佛因地發願修行，勇猛精進，專志莊嚴淨土之因果；以及勸令十方世界，一切眾生，發菩提心，一向專念，求生淨土，理事雙彰之妙旨。令有緣者慕西方極樂世界之嚴淨光麗，形色殊妙，進而發趣道心，求願往生，證三不退，入寂光淨土。

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    • 詳細資訊

    《無量壽經菁華》，乃是淨宗導師｜淨空老和尚，節錄《無量壽經》精句六十條，為現前社會人心之種種病態，而對症所下之法藥耳。　導師宣講於一九九三年八月美國舊金山大覺蓮社。

    今有華藏講記組同仁，參考一九九二年六月於美國聖荷西宣講之《無量壽經》，有關此六十條之解釋，揉合兩次講演之精義，匯整而成《無量壽經菁華講記》。

    以往各淨宗學會、佛教團體等所出版的各種　導師之講演集，均未經　導師親自鑑定，雖曰善而未盡善盡美。此《無量壽經菁華講記》，文句順暢，詞理周圓，簡易明瞭，又不失　導師所講之原意，可謂盡善矣。繼而整理完成後，又呈　導師親自批改修訂，義理更臻周詳完善，可謂是盡善盡美，堪稱《無量壽經講記》之範本矣！

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    目錄列表

  • UNTITLED
    1. 無量壽經菁華講記
    2. 序
    3. 前言
    4. 正釋經文
      1. 一、遵修普賢大士之德。具足無量行願。安住一切功德法中。
      2. 二、以定慧力。降伏魔怨。
      3. 三、常以法音。覺諸世間。
      4. 四、洗濯垢污。顯明清白。
      5. 五、心常諦住。度世之道。
      6. 六、為諸庶類。作不請之友。
      7. 七、興大悲。愍有情。演慈辯。授法眼。杜惡趣。開善門。於諸眾生。視若自己。拯濟負荷。皆度彼岸。
      8. 八、如來以無盡大悲。矜哀三界。所以出興於世。光闡道教。欲拯群萌。惠以真實之利。
      9. 九、願我得佛清淨聲。法音普及無邊界。宣揚戒定精進門。通達甚深微妙法。智慧廣大深如海。內心清淨絕塵勞。超過無邊惡趣門。速到菩提究竟岸。無明貪瞋皆永無。惑盡過亡三昧力。
      10. 十、常行布施及戒忍。精進定慧六波羅。未度有情令得度。已度之者使成佛。假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。
      11. 十一、常運慈心拔有情。度盡無邊苦眾生。
      12. 十二、人有至心求道。精進不止。會當剋果。何願不得。
      13. 十三、法藏聞佛所說。皆悉睹見。起發無上殊勝之願。於彼天人善惡。國土麤妙。思惟究竟。便一其心。選擇所欲。結得大願。精勤求索。恭慎保持。修習功德。滿足五劫。於彼二十一俱胝佛土。功德莊嚴之事。明了通達。如一佛剎。所攝佛國。超過於彼。
      14. 十四、住真實慧。勇猛精進。
      15. 十五、積植德行。不起貪瞋痴欲諸想。不著色聲香味觸法。
      16. 十六、植眾德本。不計眾苦。少欲知足。專求白法。惠利群生。志願無倦。忍力成就。於諸有情。常懷慈忍。和顏愛語。勸諭策進。恭敬三寶。奉事師長。無有虛偽諂曲之心。莊嚴眾行。軌範具足。觀法如化。三昧常寂。善護口業。不譏他過。善護身業。不失律儀。善護意業。清淨無染。
      17. 十七、恆以布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。六度之行教化安立眾生。
      18. 十八、發菩提心。持諸禁戒。堅守不犯。饒益有情。所作善根。悉施與之。令得安樂。
      19. 十九、要當作善。所謂一不殺生。二不偷盜。三不淫欲。四不妄言。五不綺語。六不惡口。七不兩舌。八不貪。九不瞋。十不痴。
      20. 二十、一心清淨。端正身心。絕欲去憂。慈心精進。不當瞋怒嫉妒。不得貪餮慳惜。不得中悔。不得狐疑。要當孝順。至誠忠信。當信佛經語深。當信作善得福。
      21. 二一、覺了一切法。猶如夢幻響。
      22. 二二、通達諸法性。一切空無我。
      23. 二三、諸佛密藏。究竟明了。調伏諸根。身心柔軟。深入正慧無復餘習。
      24. 二四、所言誠諦。深入義味。度諸有情。演說正法。
      25. 二五、遍遊佛剎。無愛無厭。亦無希求不希求想。亦無彼我違怨之想。
      26. 二六、於一切眾生。有大慈悲利益心故。捨離一切執著。成就無量功德。
      27. 二七、知一切法。悉皆空寂。生身煩惱。二餘俱盡。
      28. 二八、其心潔白。猶如雪山。忍辱如地。一切平等。清淨如水。洗諸塵垢。
      29. 二九、其心正直。論法無厭。求法不倦。
      30. 三十、淳淨溫和。寂定明察。
      31. 三一、身心潔淨。無有愛貪。
      32. 三二、志願安定。求道和正。淨定安樂。
      33. 三三、世人共爭不急之務。於此劇惡極苦之中。勤身營務。為心走使。有無同憂。
      34. 三四、父子兄弟。夫婦親屬。當相敬愛。無相憎嫉。有無相通。無得貪惜。言色常和。莫相違戾。
      35. 三五、世間之事。更相患害。雖不臨時。應急想破。
      36. 三六、若曹當熟思計。遠離眾惡。擇其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。無可樂者。
      37. 三十七、拔諸愛欲。杜眾惡源。遊步三界。無所罣礙。
      38. 三十八、言行忠信。表裡相應。
      39. 三十九、受佛明誨。專精修學。如教奉行。不敢有疑。
      40. 四十、能於此世。端心正意。不為眾惡。甚為大德。
      41. 四一、佛教群生。捨五惡。去五痛。離五燒。降化其意。令持五善。獲其福德。
      42. 四二、世間諸眾生類。欲為眾惡。強者伏弱。轉相剋賊。殘害殺傷。迭相吞噉。不知為善。後受殃罰。更相報償。痛不可言。
      43. 四三、世間人民。不順法度。奢淫驕縱。任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。損害忠良。心口各異。機偽多端。尊卑中外。更相欺誑。瞋恚愚痴。欲自厚己。欲貪多有。利害勝負。結忿成讎。破家亡身。不顧前後。富有慳惜。不肯施與。愛保貪重。心勞身苦。如是至竟。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。又或見善憎謗。不思慕及。常懷盜心。悕望他利。用自供給。消散復取。神明剋識。終入惡道。
      44. 四四、世間人民。相因寄生。壽命幾何。不良之人。身心不正。常懷邪惡。常念婬泆。煩滿胸中。邪態外逸。費損家財。事為非法。所當求者。而不肯為。
      45. 四五、世間人民。不念修善。兩舌。惡口。妄言。綺語。憎嫉善人。敗壞賢明。不孝父母。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊貴自大。謂己有道。橫行威勢。侵易于人。欲人畏敬。不自慚懼。難可降化。常懷驕慢。賴其前世。福德營護。今世為惡。福德盡滅。壽命終盡。諸惡繞歸。
      46. 四六、世間人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修業。父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。負恩違義。無有報償。放恣遊散。耽酒嗜美。魯扈抵突。不識人情。無義無禮。不可諫曉。
      47. 四七、天地之間。五道分明。善惡報應。禍福相承。身自當之。無誰代者。
      48. 四八、若能自於其中。一心制意。端身正念。言行相副。所作至誠。獨作諸善。不為眾惡。身獨度脫。獲其福德。
      49. 四九、從小微起。成大困劇。皆由貪著財色。不肯施惠。各欲自快。無復曲直。痴欲所迫。厚己爭利。富貴榮華。當時快意。不能忍辱。不務修善。威勢無幾。隨以磨滅。天道施張。自然糾舉。
      50. 五十、尊聖敬善。仁慈博愛。
      51. 五一、當自端心。當自端身。耳目口鼻。皆當自端。身心淨潔。與善相應。勿隨嗜欲。不犯諸惡。言色當和。身行當專。動作瞻視。安定徐為。作事倉卒。敗悔在後。
      52. 五二、廣植德本。勿犯道禁。忍辱精進。慈心專一。
      53. 五三、唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息。
      54. 五四、尊卑男女。眷屬朋友。轉相教語。自相約檢。和順義理。歡樂慈孝。所作如犯。則自悔過。去惡就善。朝聞夕改。
      55. 五五、改往修來。洒心易行。自然感降。所願輒得。
      56. 五六、佛所行處。國邑丘聚。靡不蒙化。天下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。兵戈無用。崇德興仁。務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱。各得其所。
      57. 五七、阿逸多。當知疑惑。於諸菩薩。為大損害。為失大利。是故應當明信諸佛無上智慧。
      58. 五八、佛言。彼等所種善根。不能離相。不求佛慧。深著世樂。人間福報。雖復修福。求人天果。得報之時。一切豐足。而未能出三界獄中。
      59. 五九、復有眾生。雖種善根。作大福田。取相分別。情執深重。求出輪迴。終不能得。
      60. 六十、當孝於佛。常念師恩。當令是法久住不滅。當堅持之。無得毀失。

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