我們需要新約聖經嗎？或者更確切地說，新約聖經有甚麼新事嗎？基督徒都用同一個假設來操作他們的信仰，就是：耶穌從神帶來了一個啟示，那是遠比前約的啟示更為重要的啟示。我在本書裡的論點是：耶穌的首要意義不在於祂帶來任何新的啟示。耶穌的最主要意義在於祂是誰、祂做了甚麼、在祂身上發生了甚麼事，以及祂將要做甚麼。
耶穌確實帶來了神已經告訴以色列人祂是誰，以及祂已經顯明給以色列人看過祂是誰的具體呈現。就這個意義來說，保羅確實隱約地認為：「一個開始於創造的啟示，現在已經在基督裡鮮明地呈現出來。」耶穌激怒了猶太人和外邦人，以至於他們最終拒絕了神，而神把這最終的拒絕轉變成最終的手段，藉此使祂與祂百姓的關係得以被肯定、醫治和恢復。於是，耶穌也為祂所做的新事開了一條道路，得以與外邦人的世界分享，為外邦人的世界帶來同樣的祝福，符合上帝起初的心意。另外，耶穌也確立了祂自己的權柄：祂是最終審判整個世界的那一位。

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何以要有新約

第一頁
導論
第1章我們需要新約聖經嗎？

救恩
敘事
宣教
神學
復活盼望
應許和成全
靈性
倫理學

第2章為甚麼耶穌如此重要？

耶穌做了甚麼？祂是做甚麼的？
耶穌說了甚麼？
耶穌身上發生了甚麼事？
隨後發生之事
耶穌帶來的改變
尚待完成之事
所以現在發生了甚麼事？

第3章聖靈存在於前約時期嗎？

不要從我收回祢的聖靈
應許和應許的實現
聖靈
祂將祂的聖靈降在他們中間
神與我們同在，聖靈與我們同在
一再重複發生的模式
聖靈和律法
律法的角色
在律法之下；在聖靈裡面

第4章前約和新約裡的大敘事和中敘事

中敘事
創世記－列王紀
歷代志－以斯拉記－尼希米記；但以理書
以賽亞書、耶利米書、以西結書
馬可、馬太、路加福音－使徒行傳、約翰福音
羅馬書
以弗所書
大敘事和中敘事
中敘事持續具有的重要性

第5章人們何以錯（？）解希伯來書

獻祭和罪
預表
信心的榜樣
新的、更美的約
具體呈現的啟示

第6章失落前約的靈性之昂貴代價

敬拜
今天的敬拜失去了甚麼？
見證
抗議和認罪
代禱
以禱告對抗超級強權
寓意解經
禱告和倫理學

第7章記憶和以色列的信心、盼望和生活

記憶和以色列的信心
記憶的相互衝突
記憶和含糊不清的狀況
記憶和以色列的盼望
記憶、過去和現在
猶大國淪陷後的記憶，以及猶大國復興後的記憶
記憶和歷史
記憶和以色列的倫理學
饒恕和遺忘？

第8章摩西（和耶穌、保羅）是為了你們的硬心

律法的成全和愛
奴隸制度的案例
有關方法的問題
暴力、戰爭和國家地位
論歷史和政治
論等候天國降臨和為天國作工

第9章神學的詮釋：勿以基督為中心勿作三位一體論者勿受信仰準則束縛

歷史和神學的詮釋
詮釋者想要做甚麼？
神學的卻不是以基督為中心的
神學的卻不是三位一體論的
神學的卻不受信仰準則束縛的
結語

結論
版權頁

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何以要有新約

讓舊約自己來說

Do We Need the New Testament? : Letting the Old Testament Speak for Itself

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