本書作者黃基甸傳道在研經過程中體會到:「神要興起新的局面,當中都有神蹟隨著,好像神蹟成為很有力的方法,來推動神奇妙的作為。」
透過本書的探討,讓我們在神蹟中發現:學習分辨耶穌行神蹟那時候的場合,掌握當時耶穌所承受的壓力,當事人在人性上,對那環境、對耶穌的指示會有何反應,來看到耶穌的行動,好像就有方法產生出來了!
本書嘗試對馬太福音作另一種進路的解讀。將新舊約視為同一個敘事,採用猶太主體故事的四大內容:一神論、揀選、被擄歸回(包含救贖)與終末論,以及猶太身分...
詩篇是詩歌,也是禱告。作為禱告,詩篇向我們呈現的是甚麼? 面對詩篇,與面對聖經其他經卷,我們必須持不一樣的心態與思維——我們是從詩篇學習禱告,而不是...
我們不需要擔心聖經被我們的處境「綁架」,成為工具書,彷彿聖經沒有其主體性,不會反抗、挑戰和調整我們的詮釋。反之,當我們愈意識到聖經如何對我們的處境...
當人願意在獨處中安靜下來,聆聽那稱自己為「摯愛」的聲音,重新確認自己「蒙愛者」的身分,不再向他人索求存在的證明時,群體才有可能成為一個神聖而真實的...
《你曾關心自己的靈魂嗎?》以貼近生活的語言、生動的故事與實例,喚醒人對靈魂與永恆的關注。書中引用現代社會常見的現象——物質主義、忙碌生活、心靈空虛——...
本書要探討的是,符號學的經文分析如何幫助我們(尤其是需要準備講章和帶查經的牧者和教會同工)在短時間內,深入淺出地帶出上帝話語的力量。通過突顯文本的...
許多傳道者因舊約難懂而忽略傳講,或未能恰當處理。萊特博士勉勵:舊約是神的話,是信仰根基,也是耶穌研讀的經書。全書指引如何處理各種文體,帶領讀者掌握...
聖經告訴我們:「敬畏耶和華是智慧的開端。」真智慧並非知識的累積或道德的勸說,而是在乎與神建立親密關係,在這關係中被祂塑造,進而活出以智慧建造的豐盛...
本論文集源自本校台灣神學研究學院於2024年 5月20~ 21日舉辦的雙連講座教牧研習會,主題為《生態與靈性(Ecology and Spirituality)》。在研習會中有本校教...
本書在不拆分歷代志文本的基礎上,探討文本的形成過程,即歷代志如何通過社會知識體系中的符號、記憶以及社會書寫傾向述說自己的身份。本書提出歷代志所呈現...
當今我們面對最為困難的問題之一就是對於財富所持的正確態度。在富裕的國家,例如英國和美國,個人累積許多財富,然而每一天卻可以清楚看到窮人所處的困境,...
感受喜樂 X 盟約之愛 X 群體認同 X 健康糾正 = 靈命成長 本書兩位作者以腦神經研究及門訓實際操練,說明如何讓大腦更快、更直接地感受到愛的連繫與交流,建...
內容簡介 操練,就是做自己肉體不喜歡的事,而且 一直做到成為習慣。我發現,一個人若只 是順著自己的個性,只做自己喜歡做的 事,生命就會被限制住;要突破...
你是否很難接受別人的讚美,心裡總覺得「我不夠好」?你是否明知「要常常喜樂」,卻總被負面情緒捆綁?若你渴望從喘不過氣、筋疲力竭的情緒困局中解脫,本書...
掌握敘事利器,以更全面視角深入聖經文本! 聖經故事中的人物、場景、事件都是經過設計和安排的嗎?當時的作者到底想傳達什麼訊息給讀者呢?今日的讀者又能從...
改變生命的一年,從聽主微聲開始 與耶穌一起禱告,就像學徒學習技藝的過程。靈修大師畢德生帶我們仔細咀嚼馬太福音和約翰福音,每天只讀1~2節經文,像是...
事奉中,到底誰是主角?是我們,還是上帝? 我們今天的事奉如此艱難,是否正因為事奉者也抱著「任意而行」的心態行事? 士師記時代是一個眾人都「任意而行...
二○○三年,我們開始了江子翠行道會,二○○六年,教會才八十人,我們就開始舉辦「愛火重燃―婚姻成長營和祝福禮」。十六年來,這個聚會不曾停過,在這當中有許多...
出版序/4
作者序/6
神蹟的教訓/12
一句話就好了/21
沒有人能醫好他/32
主啊!幫助我/40
要我為你作什麼?/50
你們給他們吃吧/57
為什麼膽怯呢?/68
那九個在哪裡呢?/76
腰彎得一點直不起來/86
領他到村外/97
我吩咐你起來/106
枯乾了一隻手/115
不知道是誰醫治他/124
不過有葉子/133
是我,不要怕!/142
把石頭挪開/150
忍耐要到幾時呢?/159
央求耶穌離開/172
再沒有神蹟了/184
迦拿娶親的筵席/193
第二件神蹟/200
末了的話/209
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