《跟著大師學心經》主要是集結了明代四大高僧之中的紫柏真可、憨山德清及蕅益智旭等三位大師,對於《般若波羅蜜多心經》(簡稱《心經》)的注解及闡釋。除了再將它們翻譯成白話文,務求讓現代讀者更容易理解大師們對《心經》的詮釋之外,後學還重新把它們「解構」及「重組」,使得每段經文之下,都能夠集結出三位大師的精闢解釋,讀者們也必定能夠得到全新的體會。
《跟著大師學心經》主要是集結了明代四大高僧之中的紫柏真可、憨山德清及蕅益智旭等三位大師,對於《般若波羅蜜多心經》(簡稱《心經》)的注解及闡釋。除了再將它們翻譯成白話文,務求讓現代讀者更容易理解大師們對《心經》的詮釋之外,後學還重新把它們「解構」及「重組」,使得每段經文之下,都能夠集結出三位大師的精闢解釋,讀者們也必定能夠得到全新的體會。
作者簡歷
紫柏真可(1543年~1603年),南直蘇州人,俗姓沈,法名達觀,中年後改名為真可,號紫柏老人,後世尊稱為紫柏尊者,為明末蓮柏椒蕅四大高僧之一(即「蓮柏椒蕅」: 蓮池袾宏、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭)。在明朝萬曆三十一年的第二次妖書案中,被東廠拷打,傷重圓寂。大師著述包括有:《般若波羅蜜多心經注解》、《般若波羅蜜多心經直談》、《般若波羅蜜多心經要論》、《般若波羅蜜多心經說》等,其著作全收錄於《長松茹退》、《紫柏尊者全集》及《紫柏尊者別集》之中。
憨山德清(1546年~1623年),安徽全椒人,俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,諡號弘覺禪師。與紫柏真可大師為生死至交,亦為明末蓮柏椒蕅四大高僧之一。大師著述包括有:《般若心經直說》、《八十八祖道影傳贊》、《八識規矩通說》、《圓覺經直解》、《大乘起信論疏略》、《憨山老人夢遊全集》、《憨山老人夢遊集》、《楞伽補遺》、《楞嚴經懸鏡》、《楞嚴經通議》、《楞嚴經通議略科》、《法華經擊節》、《法華經通義》、《百法明門論論義》、《肇論略註》、《華嚴綱要》、《觀楞伽經記》、《起信論直解》、《金剛決疑》等。
蕅益智旭(1599年~1655年),俗姓鍾,名際明,又名聲,字振之,又字素華,號蕅益,又號西有,別號八不道人、蕅益老人,南直蘇州人。在明末蓮柏椒蕅四大高僧中,雖屬最晚但影響力卻是最大的,更被尊為中國淨土宗第九代祖師。晚年住於浙江杭州府的靈峯而被尊稱為靈峯蕅益大師。也因從憨山大師門人雪嶺法師出家,而法號「智旭」。大師本身的著述包括有:《般若波羅蜜多心經釋要》、《彌陀要解》、《靈峰宗論》、《淨土十要》、《梵網經玄義》、《菩薩戒本箋要》、《法華經玄義節要》、《法華經會義》、《楞嚴經玄義》、《楞嚴經文句》、《金剛經破空論》、《相宗八要直解》、《閱藏知津》、《法海觀瀾》、《教觀綱宗》等數十部,而今人將大師的著述輯為廿一冊的《澫益大師全集》以風行於世。
譯者簡介
林中華,1974年生,廣東香港人。自幼對生死來去、生命價值多所思索,及至成人,於重症醫療領域工作後,更對人生四苦(生、老、病、死)有深刻體會。有幸於2015年接觸法鼓山,被聖嚴師父因為「佛法是這麼的好,知道的人那麼少,誤解的人那麼多」從而發願弘法利生的大悲願深深打動,學佛初心也因此開始萌芽,遂起精進心,從此自我鞭策,在佛法的聞、思、修中努力不懈。在2018年於法鼓山皈依三寶,得法名演明。自號寂浪,乃取寂靜境風所起之七浪無明,以喻來自勉。譯作《般若心要:憨山大師對般若經典之決疑與直說》、《圓滿覺悟:憨山大師之大方廣圓覺修多羅了義經直解》、《你真的讀懂老子道德經:憨山大師之老子道德經解》、《亂世好修莊子禪:憨山大師之莊子內篇注》、《跟著大師學易經:智旭大師之周易禪解》等。
內容
作者簡歷
譯者簡介
譯者序
經文.《般若波羅蜜多心經》
壹.經題
貳.般若照見五蘊空
叁.智慧第一
肆.色空相融
伍.不二中道
陸.般若真空
柒.菩薩修行般若觀 諸佛成就般若果
捌.般若密呪
玖.後說
原文附錄.紫柏真可:般若波羅蜜多心經注解
原文附錄.紫柏真可:般若波羅蜜多心經直談
原文附錄.紫柏真可:般若波羅蜜多心經要論
原文附錄.憨山德清:般若波羅蜜多心經直說
原文附錄.蕅益智旭:般若波羅蜜多心經釋
原文附錄.紫柏真可:般若波羅蜜多心經說
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