《佛法綱要》是修行成佛的根本。
若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。
與《心經》並駕齊驅,學習佛教「空性」的代表經典之一 《金剛經》的內容以「一心二鑰」貫穿全經, 用一顆慈悲心與兩把智慧鑰匙,來開啟「相」與「法」的觀照...
關於修行,到底該怎麼做?才能真正達到圓滿! 什麼是小乘佛法?什麼是大乘佛法?兩者之間的關係為何? 或許透過《維摩詰經》弟子品以戲劇性形式呈現, 打...
《般若波羅蜜多心經》是大乘佛教的根本經典之一,內容雖短,展開來即是《大般若經》之全體。此部《<�心經>講記》的主要內容系由浙江上虞多寶講寺智敏上師...
帶你真正讀懂心經的經典作品 特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要! 260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧...
身在紅塵中受苦的眾生,如何能放下心,享受清淨自在? 如何能勇於直下承擔各種無常變化與因緣考驗? 如何能讓快樂常駐心頭,過起如歌行板的人生? 或許透...
《亂世好修莊子禪》中的「好」,其實是有兩個意思:第一個意思是「好該」,因為已經身處亂世,太多身外的欲望及煩惱都困擾著人們的心性,造成離「道」越來越...
一封給國王的勸誡信,也為在家修行而寫 佛陀之後最有智慧者——「龍樹菩薩」 給摯友國王的一封親友書, 適合現代在家人的修行指南!
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 ...
經中之王《法華經》包含所有佛說的道理,是大乘佛法的根本經典。 佛陀善用譬喻,「法華七喻」的故事性、戲劇感都非常鮮明生動。 聖嚴法師精采闡述、循序講解...
解說中亦將經義的內涵,轉化為現實生活中,能隨時隨地實踐的材料,是有心修持觀音法門者,此生必讀的珍貴之作。
〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等, 觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典; 一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。
生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景…… 歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,...
★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀,更深入佛法精髓。 ★提供最基本的佛教常識,幫助讀者在最短時間內,一窺佛教究竟。 ★不可不讀「學佛入門名篇」 ‧ 神通的...
★ 心的免疫力——無罣礙故,無有恐怖! ★ 由經文、禪解、實踐的角度,解讀《心經》260字的智慧精髓。 ★ 從煩惱疾苦的此岸,到達沒有煩惱、永遠快樂、自由自在...
默照就像一面鏡子,形影自由自在地在面前出現,它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。——聖嚴法師
內心不起,外境不生。 但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉 禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起?
觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎, 隨類化現、普門示現 世人只要一心稱觀世音菩薩的名號 便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量
若想深入淨土思想,《無量壽經》是不能錯過的一部經典,被譯為漢文的年代最早、內容最豐富、被弘揚得也最早。
禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。 禪修的觀念是: 認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我。 以「有」為入手方便,以「無」為禪修方向, 以努力修行...
古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指, 可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝, 反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。 大家指望從禪籍中,悟到一些「本...
遣詞用字淺顯通俗,描摹人物真實深刻, 嚴整少欲的摩訶迦葉,一生斑斕絢麗的蓮華色尼……, 展現了佛陀教化的平等普化, 也體現了聖徒們的偉大和可敬。
磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛? 紅爐中可能有雪嗎? 如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子? 到底應該不落因果,還是不昧因果? 為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河...
禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。 禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。 禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、...
中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活...
「禪的理論」 × 「禪的實踐」 ‧ 禪,是真正的現實主義。 ‧ 禪境,不離現實生活,但問你心中有無牽掛障礙而已。 ‧ 禪修的觀念和方法,能開發智慧、減少煩惱...
基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心...
本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講。 藉以疏導人生的苦悶與無奈, 指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標。 並鼓勵每一個人,都應從禪的...
三祖僧璨是從徹悟的觀點來開示尋求真心的修行者, 指引修行者如何把凡夫的分別心轉化為佛的無分別心, 如何由有入空、轉垢為淨。 他告訴我們修行時應如何...
若能定時禪修者,本書提供了基本的禪坐方法; 若是忙碌異常的人士,也不妨試著用本書中介紹的禪修觀念, 調整自我,消融自我。 從三分鐘的放鬆身心, 到...
佛教在歷經二千多年的傳播後,其根本精神在流布期間,摻雜諸多異質的成分,而有了曲解及湮沒。為了導正信念,究竟佛法的基本認知,書中列舉了七十項淺顯而實...
神通真的法力無邊嗎? 在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡,何處是人生的歸宿? 身心的安頓,心性的超脫,就在一念之間。
本書是以淺近的語文,表達常人都能看懂的佛法,由基礎的佛學常識,到專門的禪學思想, 由一般生活中實用的禪學修養,到長期專修的禪修境界,做了層次化的介...
《佛法綱要》是修行成佛的根本。
若能在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。
面對無量法門,該如何擇定修行的起點呢?
《佛法綱要》可說是八萬四千法門的總綱,涵括四聖諦、六波羅蜜與〈四弘誓願〉,是修行的入門起點,也是成佛的圓滿終點。聖嚴法師在本書中做了詳盡的叮囑與解說。
「四聖諦」即苦、集、滅、道四種真實的道理,是大、小乘共同的根基。雖是初學者的入門必修,卻是久學者最後才能證悟者。
「六波羅蜜」即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六種超越生死的修行方法,可以讓人從煩惱的娑婆世界,度脫至永無痛苦的涅槃。
〈四弘誓願〉是四個成佛的基本條件,佛弟子精進修學的指標,諸佛皆依此發願成佛。
掌握佛法綱要,修行道路將如佛陀親自帶路般清楚無礙。
「聖嚴師父的講記,有幾個特色:說法非常契合現代人的情境,經常以人們心中習以為常的煩惱為出發點,直探人內心深處矛盾的問題所在;或以入世心時刻叮嚀讀者,佛法應貼近日常生活,務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。
在明白易懂的解說中,不失深度。廣引專業而有深度的經論,做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言,可以有所依循,藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧,並掌握重點。」 ——越建東教授導讀
● 作者簡介:
聖嚴法師(1930~2009年)
1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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