勸修念佛法門──竺法護大師傳
竺法護大師,西晉譯經僧,月支人,世居敦煌,時人稱之月支菩薩。 八歲出家,師事竺高座,遂以竺為姓。其時,諸大乘經典未備,師乃立志西行,遍通西域三十六國語文。
看見內心,就能放下,走向自己真實的生命 《金剛經》講的是心, 是佛陀告訴我們如何正確運用自己的心, 放下執著的般若智慧 如果你開始在意該怎樣使...
蔣勳說:這是一本祝福的書 扉頁於是特別印上兩句話「眾生平安 皆大歡喜」 為自己、為親人朋友祈願平安 一朵花寬度的書,讓心靈也滋養出一朵花 從文...
瑜伽不只是墊子上的伸展, 當你專注於動作的極限,是否忽略了心的根源? 超級暢銷書《當和尚遇到鑽石》系列作者──麥可‧羅區格西 帶你重新理解什麼是「瑜伽」!
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地球消失已久的古文明又將再度湧現,世界大浩劫的成因已歷歷在目,基督教預言中的七個天使降臨了,大審判的日子已經到來.世人若不懂得遵行宇宙大自然的循環因果,...
《印光法師文鈔》是淨土宗十三祖釋印光大師的書信、論、記、疏跋、法語以及雜著等文字的彙編。自1912年印光法師於普陀山法雨寺藏經樓潛修,高鶴年居士將其四...
《印光法師文鈔》是淨土宗十三祖釋印光大師的書信、論、記、疏跋、法語以及雜著等文字的彙編。自1912年印光法師於普陀山法雨寺藏經樓潛修,高鶴年居士將其四...
迷惑與不滿,希望與恐懼的原因,只有一個: 看不清事物的真相。 中觀就是深觀,用智慧之眼辨證萬物的存在。 一旦明白萬物的虛實,無執、無滯的空性智慧...
古印度那爛陀大學流傳千年的智慧中揭示, 人生是苦是樂,關鍵在於如何確立生活的重心、安放生命的焦點, 進而修練自心,獲得內在舒適感的掌控權。
佛陀真的認為「一切皆苦」嗎? 打破似是而非的佛法迷思, 最精確的一行禪師正念生活指導書 萬物相互依存,以正念及慈愛擁抱苦,就能療癒自己與世界。
住持數座寺院、在全球擁有上百個禪修中心,被譽為當代禪修大師的詠給・明就仁波切於2011年六月秘密出走,展開四年半被稱為「自我自殺任務」的遊方閉關。 ...
一個死後二千五百年思想仍然在世界上迴盪的人, 一個催生了歷史上最偉大宗教之一的人, 我們認識他時,通常都是藉由一尊尊寧靜的塑像,和一部部記述教法的...
讀懂因果,才能真正改變命運 從持誦《地藏經》,到讀懂《地藏經》 你真的讀懂《地藏經》嗎? 除了超度、解冤、求平安,其中還蘊藏著關於: 因果、生死與命運...
(書名)一卷,天台智顗撰。一名童蒙止觀。又名小止觀。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 修習止觀坐禪法要(二卷 前有元照序 一名童蒙止觀亦名小止觀) 天台...
《六妙門》就是智者大師講的六種觀呼吸方法——『數、隨、止、觀、還、淨』。原本佛陀只講「隨息」,注意力跟著呼吸的進與出,但後來祖師又補充「數息」,越補...
佛法絕對排斥那種欺詐式的神通,卻不否定有真正客觀神通的存在,神通的存在性甚至遍布於整個印度哲學,印度人不僅追求生命之智慧與個人之解脫,也重視由解脫...
【內容介紹】
勸修念佛法門──竺法護大師傳
竺法護大師,西晉譯經僧,月支人,世居敦煌,時人稱之月支菩薩。 八歲出家,師事竺高座,遂以竺為姓。其時,諸大乘經典未備,師乃立志西行,遍通西域三十六國語文。
師於武帝泰始元年攜帶大批胡本經典至東土,居於長安、洛陽,專事譯經,有聶承遠、仁法乘、陳士倫等人參與筆受、校對等工作。後示寂於愍帝建興年間,世壽七十八。
譯出的經典共有:《光讚般若經》、《普曜經》、《首楞嚴經》、《維摩經》、《無量壽經》、 《正法華經》等大乘經典凡一五四部、三〇九卷。
最為後人感念為所譯之《正法華經》問世後,國人始知觀音之名,且因而有觀音信仰之開始。
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